对建立京剧丑行独特唱腔体系之探索

一、既成事实与历史使命过去京剧界“丑行不重唱”.明末李渔曾说:“丑与副净,则不论喉音,只取性情之活泼,口齿之便捷而已”。既然“没嗓子”,想重唱也重不起来!其实,《拾黄金》丑行演员在舞台上不仅要唱京剧许多行当、许多流派乃至其他剧种的唱腔,而且模仿须维妙维肖足以乱真。遗憾的是,丑行往往不唱或唱得很少,即或唱,也往往采用怪声怪气怪腔怪调等耍滑稽、卖噱头办法博取廉价的剧场效果.久而久之,“丑行不重唱”合理化了。

京剧进校园活动中的音乐辅导模式初探

戏曲具有悠久的历史、独特的魅力和深厚的群众基础，是表现和传承中华优秀传统文化的重要载体。促进戏曲繁荣发展，需要全社会重视戏曲，关心、支持戏曲艺术发展。宜昌市加强学校戏曲通识教育，结合学校教育实际，强化京剧的艺术教学，大力推动戏曲进校园，进行了有益的尝试和探索，在将音乐辅导与校园戏曲普及相结合方面进行了一定程度的探索，有助于开拓思路、积累经验、摸索规律，在校园音乐辅导与校园戏曲普及上有所突破。

洪荒大裂变

人物大禹——我国上古时期夏部落首领。传说他以治水之功,将九州各部落组成统一的民族,建立了中国历史上第一个王朝——夏朝。人类则由原始社会进入奴隶社会。华夏子孙尊为辟地大神。女娇——大禹之妻。涂山氏女歧族部落之女。后化为青石。瑶姬——天帝之女。助大禹劈开巫山,后为巫山神女峰。为霞光之神。伯鲧——大禹之父。因上天盗“息壤”到人间堵水,被天帝派火神祝融诛杀于羽山。后化为玄鱼。九尾白狐——涂山氏女歧族人首领。大禹、女娇的媒人。芒姑——涂山氏女,太章之妻。共工——中国古神话中的水神。传说与颛顼争做天帝未成,怒触不周山。天柱折,地维缺,