以受众需求视角谈电视新闻编辑的创新策略

电视节目最终面向的是观众,当电视文化由卖方市场向买方市场转变后,受众的需求和心理越来越成为各大电视节目关注的重点,同时,这也是影响传播效果的重要因素。当前,电视的受众在社会心态和价值观取向上都出现了一些前所未有的特点,他们的接受心理发生了较大的变化,而目前电视新闻的编辑现状与受众的心理需求方面还存在的较大的差距。本文,我们将针对受众的心理需求来谈谈电视新闻编辑的现状,并分析如何在编辑方式上采用创新策略来满足受众,让受众更加易于接受。期望本文对我们当前的电视编辑方式方法的革新有所帮助,在此也请教于各位专家、同行,以便共同交流、进步。

新媒体时代如何提升电视民生新闻的传播力和影响力

随着时代的快速发展,互联网技术出现在人们日常生活的各个方面。而对于新闻业来说,随着新闻媒介的更新换代,新闻传播也早已不局限于最初的纸质媒体或者电视广播,在更加多元化的形式推动下,传统媒体也将面临更大的挑战。所以电视民生新闻要想保持发展优势,就要不断自我完善和创新,贴近广大受众的生活实际,提升新闻传播的影响力。

释“巴”——兼与曹定云先生商榷

"巴"字自甲骨文到金文再到小篆,字形一直在不断的简化,但始终保持蛇形的特点,只有识出甲骨文(巴)字中的两根竖线为毒牙,才能使巴之本义浮出水面,也使"巴"字的演变有了合理的解释。《说文》释巴为"虫、蝮",更是证实了巴之本义为毒蛇,并形成一条完整的证据链。历史文献及现代动物学证实,这种蛇远古时期称"巴",秦汉时期称"蝮虫",民间又称"反鼻虫",唐宋时称"蝮蛇",明代也称褰鼻蛇,现代称五步蛇或尖吻蝮。

“西兰卡普”的纹样与土家先民的“蛇崇拜”

史料证明巴人是"蛇种",但没有说明是哪一种蛇的后代;巴式青铜器证明巴人崇拜的是一种毒蛇,但是证明是哪一种毒蛇的材料不多;只有"西兰卡普"的几何形纹样,将土家先民的崇拜对象直指"五步蛇",因为只有五步蛇的斑纹才是菱形、V形和三角形的组合,其它蛇类都不具备这种斑纹特点,而以菱形纹为代表的几何纹才是"西兰卡普"真正的主体纹饰,是"西兰卡普"最具文化价值的内核所在。我们只有明白这一点,"西兰卡普"的传承才有根基,在此基础上的创新才有价值。

巴人起源地新探

世界上任何一种民族文化都受到时间和空间的限制,巴文化也不例外。从空间轴分析,巴人源于古称"巴地"的武陵山区,他们因地域而得名,不是来自西北的"外来户";从时间轴分析,巴人是夏商周时期生活在巴域的所有土著族群的总称,秦汉以后,巴人逐渐被各种"蛮"族所替代,宋元以后,逐渐分化成苗、侗、土家等少数民族;从巴人与周边族群的关系分析,巴人是濮人的先民,与百越等南方民族同属于一个大的南蛮文化系统,他们都是"蛇种"。

新闻非线性编辑制作网络系统的应用

随着我国网络技术得到了迅速发展,为将节目的整体水平得到提升,就必须对相关设备进行改造,进而完成从模拟向着数字的转型。本文则主要就新闻非线性编辑制作网络系统应用问题进行详细分析,希望能通过此次理论研究对实际起到一定指导作用。

地方主流媒体如何着力当地城市形象传播

随着社会的发展，信息科技不断取得长足的进展，如何在这样的时代提升自身的知名度和美誉度，成为摆在每个人甚至每座城市跟前的现实问题。想要获得认同和赞誉，首先就必须掌握话语权。然而，在这个人人都是传播者的自媒体时代，要想系统的操盘诸多媒体并最终完成城市形象的挖掘、提炼直至准确传播，地方媒体无疑是最好的选择并应该发挥领头雁的作用。

武落钟离山地望新考

武落钟离山地望考证是目前学术界讨论的热点之一。史料记载,巴人先祖廪君出于武落钟离山。千百年来,民间也一直有相关的地名与之对应。然而,到20世纪80年代,人们却发现难觅其踪。后来,虽然不断有人声称发现了武落钟离山,但质疑之声也不绝于耳。这里拟从史料记载的武落钟离山的地名沿革、方位、地貌特点等方面,对其地望做进一步的探究。

再论“巴”之本义为五步蛇——与曹定云先生再商榷

巴人因"巴"而得名,"巴"最早是一种动物名(五步蛇),后来逐渐演变为地名(有五步蛇的地域)和族称(在巴域生活的族群)。甲骨文■(巴)字正是契合了巴人的这一特征,巧妙地将人与蛇的形体融合在一起。而巴式青铜器上的核心纹饰"手心纹",同样可以解释为人与蛇(或称"族群"与"蛇头")的组合,寓意为"祖先"与"图腾"之间的亲密关系,这更是在考古学上证明巴人是崇拜五步蛇的民族。

政府如何面对“麦克风”时代

当今社会,人们越来越关注自己的参与权、表达权、监督权,可以说当今社会已经进入了一个"麦克风"时代,在这个日新月异的时代,政府只有更新观念重视媒体,主动接受媒体监督,主动掌握话语权,才能真正用好媒体、管好媒体,从而更好地得到群众的支持,共建和谐社会。

我永远的幸福

当警察的妻子,意味着忍受常人不曾有的寂寞和担心。有的人逃避了、躲开了。但绝大多数的警嫂用奉献和牺牲，为爱人撑起了一片蓝天，体会着责任的分量、生命的禅义和幸福的真谛。汤俊，一位土家族的警嫂，在"随夫作战"后。