兼擅文史书画的瞿蜕园先生

瞿蜕园先生(1894—1973)离世已近半个世纪。作为他唯一在世的弟子,我曾写过若干回忆文章。由于他的遗著仍在陆续重版,散佚的书画和诗文稿也不时在拍卖会上出现,这样,消退的记忆就被新的信息所激活,一些淡忘的往事又恍惚如现眼前。

互联网是一把双刃剑

现在我们讲新的高大上,高是高科技,大是大数据,上就是上网上线上云端。高科技对于人文、对于人有很大的影响。我们讲人文、人文,人要文、文要化,人在其中要有什么地位呢?科技和高科技是一把双刃剑,正面的就不讲了,我们大家都知道。负面的,它的确会使人异化。

意外的反馈 欣慰的纪念

拙稿每在《世纪》发表后,通常会收到一些反馈,令我欣喜,使我受益。其中印象尤深的有两次,一次事涉张伯驹,一次事涉徐澄宇、陈家庆。多年前我写过一篇《周谷城张伯驹先生为我重书诗词》的回忆文,谈到两位前辈写给先父的词稿、扇面于“扫四旧”时被抄没,“文革”后我请他们重新书写的往事。

从黄鹤楼诗赛感悟诗文化自信

雄峙长江之滨的黄鹤楼,有着悠久而灿烂的文化。这文化体现在历史掌故、神仙传说、匾额楹联、建筑艺术、民俗风情等种种方面,其中最突出的是诗文化。正是当年崔颢的一首七律,使＂驾鹤仙人＂的传说变得家喻户晓,使＂白云黄鹤＂、＂芳草晴川＂成为武汉的美好代称。自从李白发出＂眼前有景道不得,崔颢题诗在上头＂的慨叹后,此诗一直受到后世高度评价,宋代诗论家严羽甚至认为：＂唐人七言律诗,当以崔颢《黄鹤楼》为第一。

我写我心——金伯兴书法集评

张海:金伯兴先生是一位活跃在当代书坛的老书家,有一些书家到了他这个年龄,好像在创作上就逐渐地停滞了。但是他的创造精神,创作活力,特别是创作成果这三个方面一直是被书坛关注和认可的,我觉得这难能可贵。

我的书法观

关于书法，圈内看与圈外看不一样。柴米油盐菜酱醋．形而下，人们须臾不可离。琴棋书画酒诗茶，人们一生不染指，也不至饿死。发展经济，创造财富，是过好日子第一要务。

与褚钰泉先生交往杂忆

2016年的新年钟声敲响不到10日,褚钰泉先生突发心脏病离世了。逝者生前不事张扬,但在读书界都知道他是《文汇读书周报》的创办人和主编,退休后又创办了《悦读MOOK》并任主编。在2015年复旦校庆同学聚首时,他是同班学友中年龄最小而精力充沛的一位。此时讣闻传来,不免疑信参半;而悲痛之际,50余年的交往片段,故人的音容笑貌,仍不时闪现眼前。

漫忆姚雪垠先生的书法与诗词

书法领域的谦谦君子在与姚雪垠先生相处相知的岁月中,看过他许多次当众挥毫,收读过他数十封毛笔题封的书信,交谈过不少有关书法的话题,但是,从未听他夸耀过自己的字,更从未听他自称"书法家"。1979年,《书法》杂志向他约稿,他回信自称"门外汉",后来该刊发表其信时用的标题即为《书法门外谈》。上世纪80年代初,杭州书法家姜东舒受有关方面嘱托,几次请姚老为西湖十景之一的"苏堤春晓"题字,他都以字不够好为由,逊谢了。

长江三峡与中国画长卷

甲戌秋,舟泊巫山。余以村肴乡酒独酌赏月。忽一客至,似曾相识,遂邀对饮。畅谈古今艺事,略无拘束,多以三峡和中国画长卷为涉。今追记于文字,以奉同好斧正。客:初游三峡,目不暇接,何以赏之?主:仁者乐山,智者乐水。三峡的云水山川,近可观风貌奇景,远可品味宇宙人生,皆有其乐焉。然三峡之于我,亦师亦友也,故知其性灵所在。客:南朝刘宋宗炳云:"圣人含道映物,贤者澄怀味象,至于山水,质有而趣灵。"

田汉为欧阳予倩草帽题诗

近读田汉诗歌,想起了先岳父说过的一件往事。那是上世纪20年代,还在武汉读初中的岳父张世模(1912—2012),随他祖父、汉口闻人张仁芬(1868—1935)住在法租界泰兴里。一天他放学回家,看见进门处衣帽架上挂着一顶草编礼帽,出于少年的好奇心,便取下来试戴一下,却发现帽子里面有一首钢笔题诗,还有上下款,句为——仲夏草木长,留春春不住。白发与红颜,携手民间去。予倩二哥头上田汉于是他知道来客系欧阳予倩,而题诗者为田汉。