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峡江号子的源流及艺术特色
被引量:
6
1
作者
杜鸿
李沂
《中南民族大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008年第1期159-163,共5页
峡江号子依赖木船、险滩和纤工船工而存在,三个元素缺一不可。峡江号子是纤夫船工生命极限上的呐喊,是他们对生命这个最本质的欲望欠缺所产生的诉求和极度热爱。在艺术气质上,峡江号子与主流文化意识始终保持着隔膜和分离,这是民间智慧...
峡江号子依赖木船、险滩和纤工船工而存在,三个元素缺一不可。峡江号子是纤夫船工生命极限上的呐喊,是他们对生命这个最本质的欲望欠缺所产生的诉求和极度热爱。在艺术气质上,峡江号子与主流文化意识始终保持着隔膜和分离,这是民间智慧对应的直觉智慧及其艺术方式所决定的。而其强烈的野性美、原始的活性美和摧枯拉朽的力量美,呈示出独具一格的魅力,是其它文化艺术所难能企及的。
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关键词
共生性
生命极限
民间智慧
呐喊
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题名
峡江号子的源流及艺术特色
被引量:
6
1
作者
杜鸿
李沂
机构
湖北省文联创作研究部
湖北省
宜昌艺术
研究
所
出处
《中南民族大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008年第1期159-163,共5页
文摘
峡江号子依赖木船、险滩和纤工船工而存在,三个元素缺一不可。峡江号子是纤夫船工生命极限上的呐喊,是他们对生命这个最本质的欲望欠缺所产生的诉求和极度热爱。在艺术气质上,峡江号子与主流文化意识始终保持着隔膜和分离,这是民间智慧对应的直觉智慧及其艺术方式所决定的。而其强烈的野性美、原始的活性美和摧枯拉朽的力量美,呈示出独具一格的魅力,是其它文化艺术所难能企及的。
关键词
共生性
生命极限
民间智慧
呐喊
Keywords
commonness
ultimate of life
folk wisdom
cry
分类号
I236 [文学—中国文学]
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作者
出处
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被引量
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1
峡江号子的源流及艺术特色
杜鸿
李沂
《中南民族大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008
6
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