《中国现当代文学批评》教改思路略谈

在汉语言文学人才培养模式的教学改革过程中，专业选修课如何由重知识系统的教学模式向重能力培养的教学模式转换，如何更有效地提高学生理论联系实际的能力，是值得深入探讨的问题。本文以《中国现当代文学批评》为例，尝试从“批评家中心”与“批评史中心”向“批评方法中心”转换的教学思路，构建以提高实践能力为主的现当代文学批评教学模式。

毛泽东长征组诗“山”的意象论

毛泽东长征组诗真实、生动、形象地反映和再现了长征波澜壮阔的历史画面。组诗体现了毛泽东精神，具有极大的艺术独创性，集中体现为毛泽东的艺术精神，这种精神通过“山”的意象得到很好的传达。具体表现在借助于山表现伟人意识，表现力量之大、意志之坚、理想之远的精神。表现的是民族的自尊与自信。

浅谈《长生殿》和《梧桐雨》的异同

在元杂剧中,最具有代表性之一的即是白朴的《梧桐雨》。而在清代,被称为戏曲高峰之一的是洪昇的《长生殿》。两剧均取材于李杨爱情故事,且同为历史剧,同样带有深沉的兴亡之感,但在人物形象、主题思想等方面存在巨大差异。《梧桐雨》主要从历史和政治的角度批判李杨之恋,感慨历史兴亡;《长生殿》主要从爱情角度歌颂李杨之恋,并阐释＂乐极哀来＂的道理,以＂垂戒来世＂。

《逝川》的生命书写

迟子建对《逝川》的偏爱是人所共知的,《逝川》的独特之处又在于何处呢？本文将从生命过程、生命价值、生命象征三个方面探寻这篇小说的特异之处。

发现人性的闪光点——论《红与黑》中于连形象的现实意义

《红与黑》中的于连是法国著名作家司汤达笔下的典型人物形象，他凭借自己非凡的才华，为最大限度地实现自我价值而奋斗终身，他的这种品格正是当代年轻人需要借鉴和学习的。于连是我们的一面镜子，他让我们时刻鞭挞自己，无论在多么污浊的社会里，始终都要保持一颗美好的心!

产业化背景下帝王剧热播现象的得与失

帝王剧,作为历史题材电视剧的一个特殊品种,也即官方所说的＂重大历史题材电视剧＂,一般用来指称我国题材规划制度沿用下来的＂宫廷＂一类而且标举＂正剧＂叙事的电视剧。＂从内容上讲,就是帝王纪事的电视剧,也可以叫做‘王朝电视剧’＂。

误读与虚构:元代戏曲对宋玉形象的塑造

历代文人塑造宋玉形象,大致有三种路径:或传承历史文献中的原型——"然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏"(司马迁《史记·屈原贾生列传》),或临摹宋玉传世作品所凸显的悲秋、不慕女色等自我情状,亦或误读宋玉之作品而虚构出新的宋玉形象。