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《血色湘西》:沈从文的挪用和背离
1
作者
唐祥勇
郑鹏飞
《理论与创作》
2008年第2期124-128,共5页
某些标志性的地喊文化形象是来自于文学的虚构。这种虚构反过来又形成了自我复制能力,从而强化这个地域在人们心目中的文化定位和形象特征。穷困荒僻而野蛮的湘两之所以能有现在的这么一种炫目的光彩,应当说很大程度上是得力于沈从文...
某些标志性的地喊文化形象是来自于文学的虚构。这种虚构反过来又形成了自我复制能力,从而强化这个地域在人们心目中的文化定位和形象特征。穷困荒僻而野蛮的湘两之所以能有现在的这么一种炫目的光彩,应当说很大程度上是得力于沈从文。季羡林曾说:“湘两那一片有点神秘的土地,其怪异的风土人情,通过沈先生的笔而大白于天下。”持这种看法的当然不止一个人。但是,说湘两的形象是通过沈从文的笔而“大自于天下”,多少有点不确,因为事实上沈从文笔下的湘西,也是经过他的叙述而虚构的结果,并不是所谓的再现。
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关键词
沈从文
湘西
背离
文化形象
形象特征
文化定位
风土人情
虚构
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题名
《血色湘西》:沈从文的挪用和背离
1
作者
唐祥勇
郑鹏飞
机构
湖北
师范学院文学院
湖北神农架林区人事局
出处
《理论与创作》
2008年第2期124-128,共5页
文摘
某些标志性的地喊文化形象是来自于文学的虚构。这种虚构反过来又形成了自我复制能力,从而强化这个地域在人们心目中的文化定位和形象特征。穷困荒僻而野蛮的湘两之所以能有现在的这么一种炫目的光彩,应当说很大程度上是得力于沈从文。季羡林曾说:“湘两那一片有点神秘的土地,其怪异的风土人情,通过沈先生的笔而大白于天下。”持这种看法的当然不止一个人。但是,说湘两的形象是通过沈从文的笔而“大自于天下”,多少有点不确,因为事实上沈从文笔下的湘西,也是经过他的叙述而虚构的结果,并不是所谓的再现。
关键词
沈从文
湘西
背离
文化形象
形象特征
文化定位
风土人情
虚构
分类号
I207.42 [文学—中国文学]
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作者
出处
发文年
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1
《血色湘西》:沈从文的挪用和背离
唐祥勇
郑鹏飞
《理论与创作》
2008
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