古典屈学中屈原人格研究与现代屈学人格理论

自汉初迄清季,历代学者虽没有用“人格”一词来评论屈原,但对其人的性格、气质、能力、品行等多有阐发,并集中在忠君爱国的伦理道德层面。这些感发式的阐述,包含了“人格”的一些方面,是对屈原人格不自觉的局部揭示。以人格心理学理论观照,屈原赍志以殁,是历史必然条件下其人格合乎逻辑的推衍,是他对人生积极探索之后的必然选择。

对高校思想政治工作的几点认识

高校思想政治教育的对象是在校大学生.大学生是一个活跃的群体,在一定的意义上,还是一个前卫的群体.同时,又是一个社会阅历少、实践经验欠缺的群体.大学生的优势很明显,弱势也很突出.这种两重性决定了高校思想政治教育的方式、方法和内容都不能简单或僵化,下面就如何做好高校思想政治工作谈谈我的几点看法.

从王国维《红楼梦评论》看高鹗续书的成败

沿着王国维《红楼梦评论》的思路,以宝玉形质归一和黛玉泪尽夭亡为中心,对高鹗续作成败作再检讨是一个可行的视角。高鹗对宝玉结局的安排和寻求形质归一的创作理路是深得曹雪芹原著堂奥的,而且结构精巧,基本契合曹氏本意。但对黛玉泪尽夭亡的过程写得过于戏剧化,使悲剧的境界降低了,使原著“彻头彻尾之悲剧”变成了简单的因善恶力量悬殊甚至误会而产生的悲剧。因而,高鹗续书可谓瑕瑜互见。

辅导员责任制视角下的大学生心理健康教育——以单次团体心理辅导的应用为例

研究人员针对某高校部分大二学生开展单次团体心理辅导,收集106名学生参与该项活动的反馈并进行质性分析,发现该形式的心理辅导效果良好,具体体现在以下方面:(1)学生参与度高,对活动给予较高评价;(2)辅导员能够通过该活动发现学生的共性问题;(3)辅导员能通过团辅活动及时发现心理困难学生,提供个性化指导;(4)在团体心理辅导的良好氛围内,能更好地普及心理健康教育知识。本研究在实践基础上梳理辅导员开展团体心理辅导活动的注意事项和策略,期望能将该方案在辅导员和大学生中进行复制和推广,以应对大学生群体日益增长的心理服务需求。

关于大学生德育的若干思考

为了卓有成效地开展大学生德育工作,我们必须转变观念,从博雅教育的高度,重视德育工作;贴近实际,不断探索德育方法,将教育主体性还给学生;与时俱进,不断充实德育内容,大力推行公民教育;以身作则,不断完善自身修养,以人格魅力感染学生。