中国美术研究中的文本误区

从若干实例来看,在中国美术研究的文本使用中,误区大致上有三大类:其一是原本之误,其二是释读之误,其三是文本误读。而对文本使用的误区之种种,皆可理解为文本“考据”之不足。对文本的解读,中国传统学术积累了丰富的考据方法与条例。若能将中国美术的研究扎根于古老的学术传统当中,与文、史、哲共享“考据”这一学术传统,将图像的感性认知与文本的理性考据完美结合,至精至纯、唯精唯一,中国美术研究必将成为人类知性中最为壮丽的事业。

传统雕塑“生肖·辰龙”说

癸卯往已,万物复苏,中国进入了甲辰龙年。在中国传统文化中,龙寓意力量、威严和变化,是中华民族的文化的图腾。历经数千年发展,生肖艺术造型是华夏文明凝聚成的文化魁宝,是华夏族人延绵至今的最深沉图腾,是炎黄子孙认祖归宗的北极明星。从世间过往的华夏人百千亿计,无一不被十二生肖图腾所囊括。因此历代的造像者都在用自己的双手抟土塑绘,雕凿冶铸着生肖的各种形象。本届以“龙”为主题的生肖彩塑艺术展,正是在梳理传统技艺传承的同时,探究传统生肖文化、生肖雕塑中的人文性、社会性,有助于推动现当代雕塑作品焕发新意,更是向世界各族人民讲好中国故事的重要展览。