摄影文学的意境生成

摄影文学是两种艺术形式——摄影与文学亦即空间艺术与时间艺术的结合，也就是“视”的艺术与“思”的艺术的结合。它是文学的意象与摄影的意象彼此呼应、相互渗透的完美融合。是诗与画的交相辉映。诗要显现画意，必须描绘具体可感的视觉性意象；而画要体现诗情。也就必须富有丰厚的蕴涵和生动的情趣。郭熙说：“诗是无形画，画是有形诗。”摄影文学就是要追求摄影的诗意和文学的画意，

奇葩争艳 各领风骚——大学语文的比较阅读研究

比较阅读是学习大学语文的一种非常有实用价值的阅读方法。比较阅读包括对文本的文体比较、手法比较、人物形象比较、主题比较、语言比较、观点比较等等。通过比较,读者(大学生)能充分把握文学文本,解读文本。

论文学在广告策略中的运用

广告作为一种传播手段,它是以销售为目的,以语言为载体的,是一种独特的销售主张。广告语言是一种特殊的语言,它与文学语言有着本质的区别。广告的最终目的是促进销售,要使受众理解记忆,要启发购买动机,调动消费者的购买欲望,最终促使消费者过来购买产品。因此,广告创意与文案的创作在广告策略中显得尤为重要。虽然广告的交际工具不仅仅限于语言,还有图像、摄影、动画、表格等,但是语言乃是广告借助的最主要工具,特别是文学语言。而在广告中运用到了绝不仅仅只是文学中的语言,除此之外还包括文学中的思想以及一个国家地域的文化及观念。因此,研究文学艺术在广告策略中的运用,对今后广告的创意与策划有着重要的现实意义。

媒介生态失衡的调适与重建

生态代表着一个具有相当复杂性和流动性的系统，任何生态中发生的一切都是该系统中诸多因素间错综复杂的互动作用的结果。媒介生态作为一个变动的系统，媒介本身的多元化、媒体内容的多样性都促进了传媒的发展，但一些传媒的发展却是以破坏传媒生态为代价。运用生态学方法，运用“人——自然——社会”和谐一致的观点，可为我们研究新闻传播活动提供新的视界，重新去思考媒介社会责任回归的重要性，对媒介生态失衡进行调适与重建，进一步净化传媒生态空间，最终引导整个社会健康和积极向上。

方言新闻节目主持人的语言素养

一、方言新闻节目的语言学观察不可否认．方言新闻节目的出现与广播电视媒介竞争有着重要的联系，多重生存境况的压力使得地方媒体借助方言传播新闻，从而突破自身生存窘境。而方言新闻节目的勃兴一方面有地方受众的情感内需，另一方面也有新闻小众化、本土化、娱乐化的演变推动。尽管如此，但当我们从语言学角度观察这一现象时，却发现其中有着更深层次的原因。对广播电视方言新闻节目主持人的语言素养的探讨首先要建立在对方言新闻节目的语言学观察基础上。离开对方言新闻节目的语言学观察，就失去了对方言新闻节目主持人语言素养的探讨根基，也就无法对方言新闻节目主持人的语言素养问题做出科学的分析与引导。

高校校园广播传受互动性浅析

高校校园广播作为特殊领域的传播媒体,有着特殊的媒体职责与功能。其职责与功能的实现随着社会诸要素的变迁越来越要求传受之间展开充分的互动。历经半个世纪的高校校园广播的传受互动也随之发生了多方面的演变。但由于高校校园广播受到内外多方因素的制约,传受互动效果弱、行为互动与心理互动的差异明显,显然是无法满足传受双方的要求的。

广播新闻中音响的修辞选择与辞格形态

音响是构成广播新闻的重要元素之一。新闻音响强调实录，追求纪实性和现场感，是“实有其事”、“真有其声”，富有极强的生活美和新闻美。我们认为，广播新闻选择音响，是对传播主体意图和特定效果的强调和修饰，是强化信息传播效果的重要编制策略，是新闻追求叙述文本艺术化言说的重要S手段。本文试图从修辞学角度对广播新闻中音响的修辞选择及其主要修辞格作一点粗浅分析。

试论《红楼梦》的戏剧改编与传播问题

《红楼梦》的戏剧改编以戏曲改编为主,话剧、舞剧改编为辅。由于戏曲在中国古代具有得天独厚的传播优势,这为《红楼梦》的广泛传播提供了条件。而红楼戏在长期的演出实践中又形成了独特的舞台表演特点,并逐渐表现出写实化倾向。不过,戏剧改编传播毕竟有一定的局限性,这就使《红楼梦》的艺术魅力和文化意蕴无法在舞台上完全表现出来。

新浪体育新闻标题语言与版面设计分析

受网页版面编排空间的限制与体育新闻网络传播特性的制约,网络体育新闻标题制作该如何进行语言形式组构和语言信息传递,从而准确生动地表述新闻信息,这是一个值得思考的问题。本文通过对调查数据的分析,对新浪体育新闻标题语言制作的特点与存在误区进行研究并提出对策。

魏晋女性亦风流——《世说新语》女性形象透视

《世说新语》中的女性形象并非作者浓墨重彩之笔,但正是这种随意点染,更真实自然地反映出魏晋女性的生活境况和精神情状,更接近于社会样貌的原态。无论是遵礼守节的贤女、淑女,还是或智或勇的才女、烈女,都体现出惊人的一致性:为人处事、言谈举止蕴涵着鲜明的女性意识。这种女性意识,展示出魏晋女性对平等、独立、审美、开放的追求,也反映了魏晋时期对中国女性寻找自我、定位自我的初期探索。

荆楚文化传播与荆州古城文化旅游的思考

文化旅游是一种形式特殊的文化传播。要加快荆州古城文化旅游的发展,要对荆州古城进行明确的文化定位,注重将荆楚文化传播与荆州文化旅游有机结合,注重开发相关的影视、音像和新势媒体内容,最终促进荆州古城历史文化资源的保护与开发利用。

标题新闻的多角度考察——以《农村百事通》标题新闻专栏为例

所谓“标题新闻”是以报道性标题的形式传播新闻信息的新闻样式，是以短语为语篇组构样式的新闻变体。迅速简约传递信息的标题新闻是当代信息社会在时代要求下的创新新闻形式，既蕴含新闻受众的身心接受需求，也体现在信息竞争激烈环境下新闻形式创新发展的要求。标题新闻是在信息时代受制于报刊版面空间、信息快捷等方面的要求而产生的一种新闻变异形式。为进一步探究标题新闻的组构特点，

从境与象的思考到情与景的探讨

中国古代文学的意境理论从思考“境”与“象”到探讨“情”与“景”,经历了一个自发的却内在地合乎逻辑的历史发展过程,审视这一发展过程对于我们把握意境理论是必需的。

词语拾零(二七): “腐败”的流行及其新用法

"腐败"一词义项有三,一为腐烂:不要吃～的食物;二为(思想)陈旧;(行为堕落):～分子;三是(制度、组织、结构、措施等)混乱、黑暗:政治～.(<现代汉语词典>2002年增补本第391页)义项一是其本义,出现很早.如<史记>记载:"太仓之粟,陈陈相因,充溢露积于外,腐败不可食.""腐败"的后两个含义出现较晚,据笔者不完全统计,大约是在我国封建时代晚期才出现的.一个世纪以来,"腐败"一词与政府、机构、官员行为密切联系.而随着近几年我国政府不断增强打击腐败的力度,"腐败"一词频频升温,出现在各大报刊杂志,从而焕发出新的生机与活力.

思想水平的论域及其提挈途径

陈晓明归结90年代为历史终结之后的虚空。他认为上世纪90年代是中国历史上具有重大意义的时期，随着全球经济市场体系机制的建立，市场法则打破了旧有的政治体制特别是意识形态的稳定结构，人们的心理和情感，体验、理解世界和处理自身命运的方式都发生了根本性的变化（参见《自由的90年代：历史终结之后的虚空》，

由注释的分歧看“斯”的语法化

“此”“是”“斯”都是古代汉语常用的指代词，讨论“此”“是”的论著较多，而讨论“斯”的论著却较少。“斯”在不同版本的《古代汉语》的注释中，存在着一些分歧，给教学带来不便。本文试图从语法化的角度，分析其分歧存在的原因，并对相关问题提出自己的看法。

公文中“附件”的错误理解与处置

无论是理论界还是写作界，无论是官方（国家权威部门）还是民间（公文研究者和撰写者），目前对公文格式中“附件”的理解和处理均存在着值得商榷的地方。笔者将之归纳为几点，并谈谈个人的一些粗浅看法，以求教于方家。