试论职技高师大学生就业观念的更新

分配制度的改革及高校的连年扩招,致使高校毕业生的就业形势日趋严峻.在新的形势下,高校毕业生必须转变思想,树立适应时代要求的新型就业观念,才能以良好的心态正视人才市场的激烈竞争,掌握择业、就业的主动权.

农村公共危机形成机理及治理机制研究

农村公共危机是一系列严重危害农村社会安全、政治稳定和经济可持续发展的社会政治经济现象,其危害在于对人们的基本价值观念和道德规范的冲击.但从本质上讲,农村公共危机最根本的原因是公共产品供求失衡.农村公共危机是在长期农村社会经济发展过程中,随着市场化程度的提高,政府公共生产严重滞后,公共产品供给不足,无法满足人们对公共产品日益增长的多样化需求的矛盾运动结果.

什么样的德育是有效的——道德认知发展阶段理论对学校德育的启示

皮亚杰和柯尔伯格的道德认知发展阶段理论为学校德育,特别是道德认识的教育提供了理论根据.本文简要阐释了这一理论的基本内容,并对当前学校德育改革中如何正确地运用这一理论,提出了自己的见解.

农村公共危机的经济学研究及管理机制建设

概括地综述了危机管理特别是农村公共危机问题的理论研究状况 ,深入阐述了加强农村公共危机管理研究对“三农”工作和我国全面小康建设进程的重要意义。文章提出了从农村公共品供求关系模型 ,来分析我国农村公共危机产生的经济学原因的新观点 ,着重于定量研究公共危机程度问题。同时 ,文章也有针对性地提出了建立农村公共危机管理机制的政策措施。

职业能力培养与个体幸福——职业幸福观视野下的职业教育反思

当前,职业教育领域对"职业"和"职业能力"的误读,出现了培养目标功利化、课程内容工具化、教学过程还原化的倾向,导致了职业能力培养对幸福的疏远。本文提出"职业幸福观",探讨职业知识的习得、职业技能的训练和职业能力的提升与个体幸福的内在关系,探讨知识的本质和技能技术的价值,思考职业人培养的方式方法与职业教育的终极导向,以真正实现"以人为本的职业教育"成为创造和成就学生个体幸福的家园。

道德认知发展阶段理论及其对学校德育的启示

皮亚杰和柯尔伯格的道德认知发展阶段理论为学校德育特别是道德认识教育提供了理论根据。本文简要阐释这一理论的基本内容,并对当前学校德育改革中如何正确地运用这一理论进行分析。

试论农村职业教育与农村扶贫——黄炎培“先富后教”、“富—教—治”农村教育思想的启示

本文以黄炎培“先富后教”、“富-教-治”农村教育思想为指导，发展地、辩证地探讨了农村职业教育与农村扶贫的关系及其功能。

两年制高职课程选择探析

高职教育学制由三年顺利过渡到两年,我们认为,课程的选择是关键问题.本文对两年制高职课程选择的原则和模式进行了探讨.

复合生长调节剂对苎麻纤维品质的影响

运用三因素五水平二次正交旋转组合设计,研究了赤霉素、烯效唑和抑芽敏对苎麻纤维支数的影响,建立了相应的实用数学模型:Y=1507.98-91.76x1+25.92x2-22x3-0.67x12-24.01x22-64.63x1x2+16.38x1x3+67.63x2x3。经模拟选优得出,当赤霉素取0mg/kg;烯效唑取20mg/kg;抑芽敏取714mg/kg时,纤维支数达最大值2036.36,这个方程可作为反馈试验及大面积推广应用的基础。

论高等职业教育的评价观

本文从教育评价的概念入手,论述了高职教育评价需要以高职教育价值观的确立为出发点,进而形成教育评价观。分析了高职教育的价值观,阐述了高职教育评价观的形成。

过氧化氢酶与酵母菌共固定的研究

采用聚阳离子复合物 ,用于过氧化氢酶与酵母细胞的共固定化 ,可防止使用过程中酶的渗漏 ,改善了供氧效果和酵母的增殖。固定化酶的最适反应 pH值范围为 68。当聚阳离子浓度达 1 50mmol/L时 ,固定化酶活力回收可达 68.6% ,在室温条件下 ,5d时酶活力下降58%。这种酶和酵母细胞的共固定颗粒 ,在 1d时间内使颗粒内酵母细胞增殖至 50亿 /g。

工业化过程中农类职业教育发展的比较及启示

自上世纪80年代中后期,我国农业职业教育的规模不断萎缩,这是工业化和城市化进程中的必然.但是,通过什么样的职业教育,来保证农村生产人员的素质和技术水平也是必须解决的问题.亚洲的日本、泰国和我国的台湾省的农业职业教育发展历程表明,为农业职业教育的发展提供有力的公共支持是必不可少的重要措施.

论青年毛泽东中西融合的文化观

青年毛泽东十分重视文化的时代性和民族性。他受杨昌济思想的影响 ,主张批判地融合中西文化。中西文化作为不同民族的历史积淀 ,各有长短 ,青年毛泽东能对之加以具体地分析、批判 ,并融合其优秀成分。这种融合是建立在对国情 (包括历史文化传统和现实情形两方面 )进行“实地调查及研究”基础之上的。他在主编《湘江评论》时 ,就引进了近代西方资产阶级文化来否定封建文化 ,因而促使他更早地实现了世界观的根本转变和文化观“质”的飞跃。