《爸爸去哪儿》的受众体验分析

体验经济时代的到来,在传媒领域催生了体验类节目。真人秀便是其中最典型的代表。本文认为湖南卫视明星亲子户外生存体验真人秀节目《爸爸去哪儿》为受众提供了娱乐性体验、教育性体验、逃避型体验和审美性体验,因此得到了社会的普遍关注。

网络自媒体脱口秀《晓说》

2012年4月9日,高晓松在中国第一视频网站优酷开辟了漫谈式脱口秀节目《晓说》,这档网络自媒体脱口秀节目每集时长20分钟,每周五更新一期。近两年时间以来,《晓说》已持续更新100多期,优酷网播放总量过亿,一举刷新国内自制脱口秀访问增速、关注度、播放量最高纪录。这款互联网自媒体视频产品,已经延伸成为了全新的互联网社群品牌。本文将从其节目特色、主持特色两个方面,对《晓说》进行介绍与分析。

杜威的美学思想及其当代影响

杜威在其实用主义和经验自然主义基础上发展出实用主义的美学思想,对传统美学的诸多重要议题进行了重构,杜威的美学思想可以看作传统美学向当代美学转化的一个中介,引领我们去关注当今艺术的大众化、生活化和多元化。

媒介融合背景下视听的转型

本文从媒介概念、媒介价值及信息传播方式三个方面详细地探讨了当前媒介融合背景下视听转型的主要方式,并分析了视听转型对经济、文化以及人文所产生的影响,为媒介融合背景下广播影视产业的发展提供有效的依据。

大数据时代高校学生思想政治教育精准化研究

在互联网时代,以手机为载体的手机文化媒体飞速发展,海量数据涌现,深刻影响着高校大学生的价值观,当今高校教育是为了更好地提高大学生的科学理性文化素养和政治思想素质,只有一支健康、知识渊博的学生队伍,才能推动我国社会主义社会事业不断发展。高校是塑造大学生思想政治素质的重要产业基地,因此,各高校要进一步加强大学生思想政治教育,不断提高大学生思想政治素质,但实际上,大学生思想政治工作存在一些问题和不足。本文深入剖析大学生思想政治工作的现状和问题,明确提出一些科学合理的建议。

试论中国室内合唱发展的现实意义与途径

室内合唱在我国还处于起步阶段,它是我国合唱音乐文化发展中的新生事物,也是经济文化发展的必然产物。发展室内合唱事业,不仅仅是一部分音乐爱好者的心声,更应该是我国音乐文化与国际音乐文化接轨的诉求。本文试从室内合唱的发展、方式、特点等方面来阐述其发展的现实意义与发展途径,希冀对室内合唱的发展有所裨益。

基于大数据背景下的高校思想政治教育精准化研究现状

对于大学生群体来说,由于自身思想并不成熟,在互联网影响下,就很容易出现思想误差。在这种情况下,高校非常有必要利用大数据手段,分析学生在浏览网络中形成的大数据,根据数据开展必要的分析,并根据这些分析结果采取思想政治教育手段,这样对于实现精准化教育是非常有必要的。

悠远莫徭情 铿锵梅山语——评述伍彦谚的《莫徭·放》

＂莫徭＂为古族名,是现代瑶族的先民。据相关研究,莫徭是随吴芮起兵叛秦从诸侯入关立过大功的西越人的后代。南北朝时,梅山越人的后代是莫徭的一部分。湖南梅山地理环境恶劣,然而正是这一封闭环境的庇护,使莫徭创造出了极具特色的梅山文化。梅山文化是湖南湘中、湘西南地方自古以来便存在的一种神秘的原始文化形态,也是荆楚文化的一个重要支流。湖南的新化、安化古为＂梅山蛮＂所居之地。对于其具体名称,

论中国“古典舞”对戏曲舞蹈的继承与背离

本文的中国"古典舞"特指产生于20世纪50年代,以戏曲舞蹈为母体,以李正一、唐满城等人为代表性创建人物的一种当代古典舞类型。作为一种古典艺术形式,戏曲舞蹈具备"民族性"与"典范性"特质,这是中国"古典舞"对其进行学习与继承的两个重要基点。同时,中国"古典舞"作为一种独立的舞蹈艺术必须区别于戏曲舞蹈,因此"舞蹈化"成为中国"古典舞"与戏曲舞蹈相背离的着力点。在"现代性"的时代语境下,中国"古典舞"不是完全对古代舞蹈的恢复,而是在继承传统上的创造,既继承传统美学基础又要在一定程度上符合现时代的审美。经历几十年的发展,中国"古典舞"成绩卓著,却也面临着一些发展瓶颈,其中重返戏曲舞蹈,对其"民族性"与"典范性"进行再次挖掘与学习不失为一条重要途径。