效率与公平的价值论基础

效率可以区分为投入产出意义的效率与有效用的投入产出意义上的效率两种 ;公平也可以区分为权利平等意义上的公平和权利对等意义上的公平两种。社会主义市场经济内在需要的是有效用的投入产出意义上的效率和权利对等意义上的公平。公平与效率是对立统一的两个方面 ,需要而且也能够运用价值理论予以说明。

财产稀少性与所有权排他性的统一

:财产稀少性是一个相对性的概念 ,是所有权制度安排的基础。稀少性财产有两种完全不同的所有权制度安排 :排他性所有权和非排他性所有权。计划经济条件下的财产稀少性可以同非排他性所有权相容。市场经济条件下的财产稀少性只能同排他性所有权相容。现在 ,我国正在发展社会主义市场经济 ,内在需要的是稀少性财产与排他性所有权的统一。

资源的稀少性、所有权与有效利用

所有权的基础是稀少性，所有权的不同制度安排对资源的有效利用有很重要的影响和作用。人们对稀少性对象的认识不一致，就会对所有权作出不同的制度安排，从而就会产生不同的资源利用方式。我国的制度变革最终涉及到财产关系的变革，这种变革不是否定公有制的财产关系，而是要为传统意义上的人人有份的缺乏排他性的所有权恢复排他性，以使市场有效配置资源的功能得以实现。

丰裕性价值论与稀少性价值论的对立统一

经济社会存在稀少性和丰裕性对立统一的两个方面，价值论作为分析和研究经济社会的基础性理论，应能辨证地解释稀少性和丰裕性两个方面的经济社会问题。效用价值论能够说明稀少性的一面，劳动价值论能够说明丰裕性的一面。因此，需要在不违背马克思主义基本原理的前提下，把稀少性引入劳动价值论，用以说明稀少性和丰裕性对立统一的人类社会。

财产稀少性与财产制度变革

财产稀少性要求财产必须有效使用。计划机制与市场机制配置财产 ,公平与效率各不相同。我国的财产制度变革最终选择了能够实现排他性所有权的制度安排 ,运用市场机制配置财产。但是由于观念上的障碍 ,财产关系的变革受到一定的影响。只有将稀少性的概念引入传统的价值理论 ,才能从理论上讲清楚制度创新既有合法性又有合理性。