和谐社会与女大学生发展

本文分析了阻碍女大学生发展的原因,进而提出了保障女大学生权益,维护两性和谐,促进和谐社会的构建。

多元智能课程教学项目设计在大学德育课程教学中的运用——以《思想道德修养与法律基础》课程为例

运用多元智能课程教学项目设计方法提高大学课程教学实效性,就是运用多元智能理论来增强大学生对课程教学内容的理解,从而提高教学实效性。笔者认为运用多元智能课程教学项目设计来提高大学课程教学实效性的关键是多元智能课程教学项目设计的目标、情景、升华。文章将以《思想道德修养与法律基础》第一章的课程教学为例,探讨多元智能课程教学项目的设计和过程,最终检验运用多元智能理论设计的项目可以很好地提高大学课程教学实效性。

构建和谐社会与增强德育实效的价值取向

构建和谐社会在发展问题的价值选择上有着更高的道德伦理价值取向。高校德育应增强其实效性,围绕和谐社会的三个基本亮点,提高学生的责任意识,培养学生良好的现代礼仪习惯,发展学生的主体德育能力。

和谐社会视野中的高校班级民主管理

班级是高校最基层的单位，是进行教学活动最基层的组织．有效的高校班级管理是构建和谐高校的重要保证。当前我国正处于高等教育迅速发展的时期，高校的扩招及大学毕业生在激烈的市场竞争中所遇到的就业问题都增加了高校班级管理的难度．对高校班级实现民主管理是实现班级和谐的唯一途径。

高校学生网络思想政治教育新探

网络是一把双刃剑,它给高校思想政治教育带来新的机遇的同时,又提出了严峻挑战。作为高校思想政治教育工作者,必须正确认识并积极探索网络时代的思想政治教育途径、内容和形式,建立强势网站,强化网络监管与引导,发挥大学生主体性作用和培养网络思想教育人才,才能保证网络思想政治教育健康发展。

教师性别意识差异对教学效果的影响

在中西方教育学界，男女两性的心理特征差异和言语行为差异已经引起广泛关注。许多教育学家探究习得者的性别差异与学习风格的关系和传授者的性别差异与教学风格的关系，取得了重大突破。学习风格与学习效果有着密不可分的关系，教学风格同样影响教学效果。比如在英语学习中，高比例的女教师授课应当是女学生英语成绩明显高于男学生的重要原因之一；成绩优秀的学生更能有效地减少教师性别因素对其学习造成的负面影响；性别不同的教师所擅长讲授的科目和内容有所不同。本文旨在对性别语言差异的表现形式及其成因作一个简单介绍，并在此基础上探讨陛别差异对教学的影响。

对妨害公务罪几个争议问题的探讨

妨害公务罪是我国刑法中的一项重要罪名,对其正确认定和正确处理,关系到党群关系、干群关系的大局,关系到和谐社会的构建,因此有必要对理论和实践中出现的众多争议问题予以明晰。

我国高等教育评估存在的问题及其对策分析

我国高等教育评估存在评估制度建设严重滞后,评估本质模糊、目的不明,评估文化缺失,评估指标体系及评估主题单一等问题。为此应营造健康良性的评估文化,形成以政府外部保证为主导、学校内部保证为主题、社会中介评估为扶助的高等教育质量评估体系,建立科学的高等教育评估指标体系,进一步在高等教育评估中贯彻“以人为本”的理念。

论廉政文化的功能及其建设途径

胡锦涛同志在十七大报告中首次使用党与腐败“水火不相容”这样的铿锵之词，显示了拥有7300多万名党员的中国共产党面对腐败的坚决态度。胡锦涛说：“对任何腐败分子，都必须依法严惩，决不姑息!”“确保权力正确行使，必须让权力在阳光下运行。”而在构建社会主义和谐社会这一关键时期，解决腐败问题的重要任务是建设廉政文化。

以人为本视角下的教师角色重塑

人是世界的根本，人是整个世界的核心。在“以人为本”范畴中，包含着人的一切“属人”特性。哲学家康德的“绝对命令”中说：“你一定要这样行动：无论对自己或对别人，你始终要把人看成目的，而不是把他看作工具或手段。”马克思提出的人的“自由发展”是指“人以一种全面的方式作为一个完整的人占有的全面本质。”

和谐语境下高校马克思主义哲学教学改革

我国的马克思主义哲学研究取得了许多重要成果,知识理论创新引人注目,然而我国高校马克思主义哲学教材反映和体现这些哲学研究成果的机制和水平不尽如人意,教材明显老化,翻版比较严重,而且大都平庸呆板。针对这些问题,必须高度重视马克思主义哲学教材的更新和创新。教师要合理地进行教材处理,精心设计教学内容,以激发学生对马克思主义哲学理论的学习兴趣。同时,教学质量管理部门要大力加强教学管理,进行及时有效的信息反馈调查,采用多样化考核方式,改革考试方法,从而达到真正提高人才培养质量的目的。

论马克思主义中国化与中国化马克思主义的区别

马克思主义中国化与中国化的马克思主义是既有内在的联系,又有根本性的区别。二者的联系在于中国化的马克思主义是马克思主义中国化的产物。二者的区别主要表现在:马克思主义中国化是一个实践过程,而中国化的马克思主义是一种思想体系;马克思主义中国化所说的马克思主义是特指马克思列宁主义,而中国化的马克思主义是泛指代表无产阶级和最广大人民利益的思想观点;党的六届六中全会第一次提出了马克思主义中国化的命题和任务,党的七大才首次提出了中国化的马克思主义;马克思主义的中国化强调要坚持马克思列宁主义基本原理并使其与中国具体实际相结合,而中国化的马克思主义则要突出它的中国属性,强调从实际出发,敢于和善于走自己的路。

论“文革”前十年刘少奇调查研究实践

刘少奇在“文革”前十年中的调查研究实践,主要有1955年底至1956年5月为起草中共八大政治报告而听取近四十个部门的汇报、1957年就人民内部矛盾问题而作的调查以及1961年湖南农村调查。他既有间接调查,也有直接调查,十年中的几次调研总体上是成功的且各具特色,尤其是1961年湖南农村调查堪称典范。但因与毛泽东只限于间接调查有区别,而导致他与毛泽东在对“大跃进”以来我国经济困难形势的估计、对造成困难的原因的分析等问题上出现较大分歧。

近现代中国历史环境与中共第一代领导集体的人才组合

近现代中国历史环境与中共第一代领导集体的人才组合,存在着紧密的联系。近现代中国社会的极端复杂与中国革命和建设的艰难曲折锻造了中共第一代领导集体;马克思主义的共同信仰,是这一领导集体成为坚强团结战斗堡垒的具有决定性意义的精神基础;近现代中国社会的时局特点,促成了这一领导集体的最佳组合、军政才能突出、高度巩固性等特点。

公诉中法律推理的理论分析

法律推理是法学家和法律工作者在工作中经常运用的一种思维方式,是实施法律,特别是司法机关正确适用法律的一项重要活动。本文试图结合我国公诉实践对公诉程序中法律推理加以阐述。其内容包括公诉程序中法律推理的特征、公诉程序中法律推理与公诉的内在关系、公诉程序中法律推理的基本方法、公诉程序中法律推理的思考等四部分。

试论中国古典音乐作品的节奏美

一 音乐的节奏是音乐的最基础的方面。一般来说，对于音乐人们最容易感知的是旋律和节奏，所以人们常常把旋律和节奏看成是音乐作品的骨架。实际上节奏的存在更重于旋律的存在，因为旋律本身就包含着节奏，所以旋律离不开节奏，而节奏的存在并不需要依靠旋律。如果我们在旋律中抽走以音响时值长短为特征的节奏，就等于抽走了旋律的灵魂。既然节奏具有如此重要的作用，那么究竟什么是节奏呢？《现代汉语词典》说：节奏是“音乐中交替出现的有规律的强弱，长短的现象”。

中国共产党坚持和完善民主集中制的基本经验

中国共产党自成立至今,始终坚持和完善民主集中制,其基本经验体现在:一是坚持民主集中制作为“根本制度”这一定位,不因时代变化而改变;二是不断完善民主集中制的理论建设;三是不断完善民主集中制的制度建设。在中共坚持和完善民主集中制的过程中,始终体现了一种实事求是、与时俱进的理论品格。

和谐语境下对中国儒学复兴的反思与展望

中国现代化的进程需要回过头来到传统文化特别是传统儒学中寻求精神动力、寻找思想根源。但是,要解救中国文化的当今问题,仅靠儒学是乏力的。儒学必须接受和经历现代生活的冲刷淘洗,服从现代社会文化生态原则的约束。在此基础上,才有可能谈其创造性的转换,以及儒学作为与现代异质的文化形态对现代社会所可能有的超越性的批判功能和启示意义。

论江泽民的文化安全观的主要内容

江泽民从时代的高度和全球战略的视角,提出了"文化是综合国力的重要标志";实施科教兴国战略;大力发展文化产业;运筹国际文化战略,推动建立国际文化新秩序等一系列重要思想,形成了以先进文化为核心的文化安全观。研究江泽民的文化安全观是一项新的理论课题,对维护我国文化安全具有重要的意义。