放下征服者之剑─—关于自然与人类之关系的哲学反思

古希腊人认为自然界渗透或充满心灵，从而没有人类与自然对立的意识。西方近代自然观与古希腊自然观相对立而具如下特点：一、主、客体二分，由此引发主体如何认识客体、人类如何征服异在的自然的问题；二、机械论，认为自然不过是一架机器；三、自然科学方能论，认为在制服自然方面没有自然科学解决不了的困难。基于这种观点人们相信愈能征服自然便愈能过得舒适。到了现代，得到普遍纠正的只是关于自然的机械论，关于主、客二分、自然科学万能的信念则仍然根深蒂固，所以人类不肯放下征服自然之剑。实际上自然科学之所知相对于人类对自然之无知只是沧海一粟，不仅一个个个人是有局限性的，整个人类亦是有局限性的，人类并不具有上帝的全智全能和永恒。人类对自然的每一项征眼部受到了自然的报复。人类亟需倡导一种全新的自然观：我们连同我们的肉、血和头脑都属于自然界，所以我们应该像保护我们自己一样保护自然。我们该从享乐主义的迷梦中猛醒，该放下征服自然之剑了。

论社区服务与社区精神文明建设

社区服务是在政府及其有关部门的倡导与支持下开展的具有社会福利性的居民服务 ,它具有福利性、地域性、服务性、互助性和多样性等特征。社区服务不仅是社区精神文明建设的重要组成部分 ,而且也是社区精神文明建设具体而生动的体现。为此 ,必须进一步强化社区服务 ,并把社区服务和社区精神文明建设有机结合起来 。

浅谈公关信息的几个基本问题

1 公关信息的基本涵义 所谓公关信息,一般系指组织在公共关系工作过程中所需搜集和利用的信息,属于一种特定用途的信息,它具有信息的一般特性,但也有着自己的个别属性。从公共关系学的角度讲,公关信息就是用于把握和改善组织的公共关系状态的各种信息。具体来说,它包括两层涵义。 a.它是用于把握组织的公共关系状态的各种信息。公共关系作为组织与公众之间的联系,总处在特定的状态之中,其状态是可以把握的。把握组织的公共关系状态靠什么,就是靠信息。这些信息主要可通过对一定社会环境中的公众对组织的认知、情感和意向的了解来取得。换句话说,

论邓小平的创新思想

创新，既是邓小平理论形成和发展的有力杠杆，也是邓小平理论的一个重要内容。邓小平从理论上、制度上、思想观念上全面论述了进行社会主义创新的必要性与重要性；提出了要遵循实事求是、“三个有利于”和人民是否拥护、赞成、高兴的主要创新原则；阐述了进行社会主义创新的具体方法，即要“敢闯敢试”、“不争论”、“走一步，看一步”。

业贵专精 思贵独创——读万俊人著《现代西方伦理学史》(上卷)

万俊人同志近年著作的《现代西方伦理学史》(上卷,北京大学出版社出版),是一部较全面系统地介绍和论证自19世纪中叶以来现代西方伦理学各种思潮和流派的发展脉络的学术专著。它揭示了现代西方伦理学的理论传统,历史转换和一般特征,并对现代西方伦理学形成和发展的社会历史条件、科学文化背景作了历史唯物主义的阐释与描述。其文笔清新、分析透彻,材料丰富、深入浅出,不仅精细富实、凝重洗炼。而且自成一家,别开生面,是一部熔历史与理论于一炉,集叙评与论证于一体的史论结合。

论新中国建立以来中国共产党处理中央与地方关系的历史经验

中央与地方的关系 ,涉及到国家的独立统一、政治稳定、经济发展、社会安定等重大问题。中华人民共和国成立后 ,中国共产党三代领导集体为处理好这一关系作出了不懈的努力 ,在不断探索的过程中积累了一系列独具特色的历史经验。对其进行总结 ,有利于改革和完善中央与地方关系。

全球化进程中世界现代化发展战略的转变

全球化进程中世界现代化发展战略的转变文军一、全球化的历史进程及其特征“全球化”从广义上理解是指人类从彼此分隔的多中心时代逐步走向全球性社会的历史变迁过程，因此，从１４９２年哥伦布远航美洲，把东半球和西半球联在一起，使人类第一次知道彼此之间确实同住一个...