论文艺鉴赏文章及其写作

文艺鉴赏常常要求通过写作来表达鉴赏者对文艺作品的审美感受与进行审美创造。这首先是，文艺鉴赏文章的写作能促进审美感受的深化。一般说来，一种审美感受只有得到最恰当的表达的时候，这个审美感受才真正明确起来。只有通过写才能逼着鉴赏者想，引导鉴赏者的思想进入新的境地。

论隋炀帝的道教政策

隋炀帝杨广为了国家的统一和大治，对儒、佛、道“三教”采取并融发展的政策，他冲破了父皇对江南宗教岐视的“关中本位”的宗教政策，对江南道教自始至终扶植、利用，注重教理研究，并以江南道教领袖的教义作为全国道教的旗帜，而且淘汰无德僧尼，拆并小寺院，使“三教”得到正常的发展，并为唐朝把道教定为国教作出了贡献。

评《听雨》

善感的人都有一种“回归”心态：在外国的心归祖国。在他乡的情系家园．在城市的神往自然……总之．他们对于个体的“回归”都是基于人的情感的共同心理安抚。散文的“形散”往往通过“回忆”这个感情的“神”凝结起来。文章撷取几个记忆片段．以雨为线索，通过对雨的如泣如诉的感观。作者情思与雨丝始终交织着，读来清新自然。对儿时的依恋。对亲情的眷恋，

走近余光中——评简体版《茱萸的孩子——余光中传》

2006年金秋，上海远东出版社给我寄来了简体版《茱萸的孩子——余光中传》，同时也寄来了一份惊喜!

灵笔传神韵——读《春之怀古》

女作家张晓风是台湾十大散文作家之一，著作曾一版再版，并被译成多种文字，深受广大读者的欢迎。她的散文新颖洒脱的意象跳接而来，织成莽莽苍苍的感性世界，武断而迅截的句法使旺盛的文气一贯到底。情随浪涌，思乘风驰，握拨一弹，心弦立应。有人把这种节奏，这种气魄．这种风格的散文用八个字加以概括：那就是“健笔淋漓，腕挟风雷”。

行政去“化”与学术惟“尊”的共存之思——大学内部治理的必要与可能

行政化是现代大学遭遇到的一个现实性难题。大学行政化滋生和助长了大学中的功利化、庸俗化现象,使现代大学陷入"学术本位"与"官本位"的价值冲突、学术意志与行政意志的权力冲突、学术群体与行政群体的利益冲突境况。去行政化目的在于把异化为行政机构的大学还原为作为学术与文化机构的大学,彰显大学组织应有的学术特质或价值定位,永葆大学精神特质和学术品格,这也是现代大学良性运行与健康发展的必然要求。