株洲方言中的“咖”和“哒”

株洲方言大体可分两种 ,一种是以市区话为代表 ,属湘方言长益片 ,一种以醴陵话为代表 ,属赣方言。“咖”、“哒”是市区话的主要动态助词。它们用于动词后可帮助动词表达丰富的时态。

二十世纪明代文学研究之走向

二十世纪的明代文学研究 ,约可分为四个时期 ,第一时期 ,从 190 0— 1917;第二时期 ,从 1917—194 9;第三时期 ,从 194 9— 1976 ;第四时期 ,从 1976—世纪末。这是一个逐步现代化时演进过程 ,从观点到方法论都渐趋成熟。明代文学的突出成就在小说 ,研究的重点也在这一方面。二十世纪明代文学研究显示出这样一种走向 :由世纪初的从传统研究到现代研究的转型 ,到二、三十年代为研究的现代经奠定坚实的基础 ,尔后的十多年因战争原因而暂时停滞 ;到五、六十年代的曲折发展 ,接着十年动乱 ,无学术研究可言 ;从七十年代末开始 。

自我同一性理论与大学生生涯教育

大学生生涯教育与自我同一性理论具有内在关联。在自我同一性理论的视阈中,大学生生涯教育有其存在的必要性和迫切性。自我同一性理论可以给大学生生涯教育提供方法论上的指导与启示:明确层次类生涯教育目标,坚持全体性原则;树立发展性生涯教育理念,坚持主体性原则;开展全方位生涯教育,坚持渐进性原则。

诗化哲学与诗化宗教——德里达和禅宗美学思想

德里达解构理论与禅宗美学思想之间存在三个方面的相似点 :一、在思维方式上 ,两者都反对二元对立 ;二、在概念表述上 ,两者都模糊不定 ;三、在诠释手段上 ,两者都采用隐喻、游戏等诗化手段。在此基础上 ,文章指出 ,德里达解构理论可称为“诗化哲学”,慧能禅宗思想可称为“诗化宗教”。前者立足文本世界 。

狄金森诗歌中的抽象意义──从文学理论“陌生化”视角探讨抽象意象的美学意义

狄金森的许多诗歌表现了抽象意象的修辞特征，意义幽深含蓄，晦涩难懂，如果我们从俄国形式主义文学批评家的文学理论“陌生化”视角去审视，便能够充分地欣赏其诗歌中的美学意义以及更好地把握其诗中所蕴藏的丰富内涵。

试论小说叙事视角的艺术功能

在叙事理论中 ,叙事视角的艺术选择是一种十分重要的叙事谋略。小说作为一种叙事文学 ,其叙事视角包括三种基本类型 ,并且每种类型都有其独特的艺术功能 ,难分高下优劣。因此 ,我们在小说创作过程中 ,就应该根据三种叙事视角各自的特点和优点 ,根据小说题材、内容和生活容量进行艺术选择 ,做到合理选择。

意境与微型小说

意境,是中国文学艺术理论中一个重要的审美概念,而长期以来,在文学理论中,“意境”似乎成了诗歌和散文的“专利”。有人甚至认为到小说中去寻求意境是“很荒唐的”。而实际上,小说中同样是可以营造意境的。

论在学习中积极培养创造性思维

培养创造性思维，必须从人类生存、发展以及人自身的全面发展的高度来认识。培养创造性思维首要的是在学习和实践中积极开发创造精神，而这必须具有政治方向上的坚定性、人生态度上的进取性、意志品格上的顽强性和思维方式上的开放性。在学习过程中要从掌握知识与积极思考的结合、课内学习与课外学习的结合、学习与实践的结合上努力挖掘创造力。

“未定性”与深化小说艺术内涵

20世纪60年代末,当时联邦德国的美学家和文学理论家创立了一个接受美学的新学派,在尔后的20多年间,它东进西渐,接受美学的理论在全世界美学界产生了广泛的影响。接受美学给小说创作尤其是如何深化小说文本的艺术内涵提供了有力的理论依据。接受美学认为;任何文学本义都有未定性,都不是决定性的或自足性的存在,而是一个多层面的需要靠读者来完成的图式结构。这个未定性的本身并不能产生独立的意义。

携手助学——学习、交流的平台

时间过得真快，一眨眼十天的培训要结束了。在培训期间，曹老师和赵老师的精彩讲解让我受益匪浅，不仅使我知道了MicrosoftOffice和Microsoft操作系统功能的强大，更使我认识到了自己的不足。所以，我特别要感谢微软公司和各位领导给了我这次学习机会。

我在梦里写诗

妹妹今夜我在梦里写诗我在心里写满你的名字我写下美丽的太阳在天空不加装饰地微笑写下可爱的春天大地披上节日的盛装

重评周谷城艺术创作理论

周谷城的艺术创作在 60年代被朱光潜等学者认为是克罗齐表现主义艺术理论乃至佛洛伊德无意识理论的中国翻版。本文通过分析不同意这种论断 ,认为周谷城的艺术创作理论是他吸取中国传统艺术理论合理内核的基础上形成的一种独具特色的表现论艺术创作理论 ,他试图运用马克思主义反映论的原理对中国传统艺术理论进行改造的尝试 。

李博后

中文系有个李博后，这在N大学几乎是全校师生都知道的事情。