传统“智”德观与现代高校德育

中华民族自古以来就注重"智"的德性。在古代,"智",又谓"知",就其本义而言,指聪明、智慧、见识。不过,伦理学意义的智与它的本义即聪明、智慧、见识是既相通又有别。伦理学上的"智"包含着以下方面的内涵与要求:辨明是非与善恶,识别利害、事物之理,通晓事物的变化发展,善于知人、自知。传统"智"德观对现代高校德育有着非常重要的启迪意义。批判地继承传统"智"德观,要求现代高校德育注重大学生"智"德的培养。这需要从培养大学生的勤奋好学精神、求索攻坚精神和开拓创新精神着手。

当代中国公益面临的两大伦理问题

诚信问题和参与公益活动的道德自觉性问题是当代中国公益面临的两大伦理问题。虽然在公益慈善活动中绝大多数公益组织和个人能够自觉地遵守诚信原则,但也存在着不少有违诚信的现象和行为。由于伦理本位和差序格局的社会结构及中国人的社会行为取向的影响,个人和企业的经济能力和负担问题,有关公益事业方面的法律法规严重滞后和缺乏,以及现行纳税制度的束缚等原因,我国公民和有关企业参与公益活动的道德自觉性不够理想。

思想政治教育专业实践教学体系构建的原则和思路

思想政治教育专业实践教学体系的构建应当遵循目标性、整体性、多元化、具体性和全面性原则。思想政治教育专业实践教学体系构建的基本思路是:转变观念,高度重视实践教学的地位和作用;以学生为本,突出学生的主体地位;正确处理好理论教学和实践教学的关系及校内实践教学和校外实践教学的关系。

“勤劳勇敢,厚德载物”与高校思想政治教育

勤劳勇敢、厚德载物,乃是中华民族的民族精神的精髓和民族性格的基本特质。批判地继承和弘扬"勤劳勇敢,厚德载物"的传统美德,要求我们在高校思想政治教育中注重培养大学生"勤劳勇敢,厚德载物"的德性。为此,必须加强对大学生的艰苦奋斗、利用厚生和质朴俭约教育。

论当代中国公益伦理的价值取向

基于当代中国的国情及公益事业的现状和发展趋势,当代中国公益伦理应当以实现社会公共利益、促进人的幸福和发展、维护社会公平和正义、推动社会进步与和谐为价值取向。

论儒家的公益慈善伦理思想

儒家的公益慈善伦理思想是一个以"仁爱"为中心而展开的的思想体系,主要包含着两个方面的内容:"仁者爱人"的公益慈善伦理理念和"天下大同"的公益慈善伦理追求。儒家的公益慈善伦理思想既为中国传统公益慈善活动提供了有价值的思想渊源,也蕴含着丰富的可以为现代公益慈善伦理借鉴和吸收的积极因素。

公益视阈中的道德义务

公益视阈中的道德义务作为道德义务的一种特殊表现形式,有着其特有的不同于其他视阈中的道德义务的规定性。从道德义务的主体看,公益视阈中的道德义务主体是从事公益活动的人,既包括参与公益活动的个体,也包括参与公益活动的组织。从道德义务的内容看,公益视阈中的道德义务主要是指对弱势群体实施无偿救助,维护和保证弱势群体的基本权利,帮助他们过上合乎人类尊严的生活。公益主体切实履行救助弱势群体的道德义务有着十分重要的道德价值。