湖南怀化方言音韵特征

怀化方言是指通行于现在湖南怀化市鹤城区和中方县的地方话－怀化话，关于怀化方言较为准确的归属，最早见于已于1956年至此1960年由湖南师范学院（现为湖南师范大学）中文系承担的湖南省汉语方言普查整理出的《湖南省方言普查总结报告》，

新视角·宽视野·多视点——评吴大顺博士新著《欧梅唱和与欧梅诗派研究》

对宋诗发展史的现行研究,大都将梅(尧臣)、苏(舜钦)、欧(阳修)、王(安石)、(苏)轼分而论之,各家似一盘散沙般各自为战,虽有"苏梅"并称,但亦未能被视为一个流派,成为宋诗发展史研究的一大缺憾。吴大顺博士的新著《欧梅唱和与欧梅诗派研究》,将梅、苏、欧、王、轼各家从整体上予以把握,第一次明确提出且论证了北宋诗坛的"欧梅诗派",系统梳理了该流派产生的文化背景、发展历程、诗歌风貌及其诗史意义等,从而弥补了宋诗发展史研究中的缺憾,诚如博士生导师沈家庄教授所言,该著作"真真实实修复了宋诗发展史研究中曾经缺失的一个链接"。

张艺谋电影探索的得与失

张艺谋作为我国第五代电影导演的代表人物之一,他所导演的电影可分为三大类型,即,现实生活虚构型、历史故事虚构型和现实生活虚构纪实型。他的电影最大特点就是以强烈的探索精神不断探索我国电影的发展规律,表象一种强烈地对人性人情的关怀。但有些影片也有不足,内容与形式严重不平衡,重形式,却忽略了思想内容的厚实。

《诗》亦《庄》之源

《诗》不仅是儒家的经典，而且也是先秦诸子思想的源头。作为遣家代表人物的庄子就曾经引《诗》和论《诗》。庄子的许多思想和重要的现点都可以在《诗》中找到相对应的篇章。一部《庄子》不仅在精神内涵上对《诗》有诸多继承，而且在艺术上，其虚荒诞幻的世界是对《诗》中颂神母题的深化，《诗》中浪漫夸张手法、《诗》之寓言和叠词等表现手法对庄子寓言和重言等的形成也有明显的影响。

感受《背影》的亲情美感

朱自清的《背影》自1925年在《文学周报》上发表后,便很快成为了脍炙人口的散文名篇。吴晗在《他们走到了它的反面——朱自清颂》中说:'这篇短文被选为中学国文教材,在中学生的心目中,‘朱自清’三个字已经和《背影》成为不可分的一体了。'为什么一篇小小的千字短文竟有如此巨大的力量,能够如此地打动人心,并在人们心中深深扎根,不被忘记?这既不是困为它表现了作者深厚的语言功夫,也不是因为它依仗了作者高超的作文技巧,因为光凭这些是达不到这样的成功的。《背影》取得成功的关键,是因为作者在文中抒写了人间的至爱真情,具有一种亲情美的强大感人力量。正是由于这种'亲情美'的力量,使《背影》

楝亭藏书与西学东渐

曹寅(楝亭)在西学东渐中特殊的人生际遏,使他对西洋科学和天主教神学有了较多的了解,并产生了浓厚的兴趣。其收藏的西洋科学和神哲学书籍达57种之多。曹寅这种对待西洋文化的开放态度,对曹雪芹及其《红楼梦》产生了重要影响。

明抄本《靖州志》(残)所载《靖州鹤山书院记》的文献价值

经查多个版本的《靖州志》及《鹤山集》所载《靖州鹤山书院记》,文尾均缺少撰文时间之落款,独明抄本洪武《靖州志》中所载文尾署有"宝庆二年秋八月戊申临邛魏了翁记"15字,为考证书院落成时间提供了重要证据。清末民初缪荃孙《魏文靖公年谱》以为书院建成于绍定元年,而彭东焕《魏了翁年谱》则认为当在宝庆三年三月之前,但没有更具体的时间。明抄本《靖州志》的这一文献记载能够证明书院建成时间在宝庆二年秋八月,或此前不久,魏了翁到达靖州贬所半年左右书院即已建成。

从《长安有狭斜行》到《三妇艳》看清商三调在南朝的演变

清调曲《相逢行》,又曾称为《长安有狭斜行》、《相逢狭路间》,在西晋形成《相逢行》与《长安有狭斜行》两个演唱系统,"三妇"一章曾作为《大歌弦》歌辞在平调曲演唱的间歇作为插曲表演,宋、齐时期作为独立的"只曲"被保留下来。刘铄最早拟写"三妇"一章歌辞,诸多文人参与拟作,形成《三妇艳》歌辞系列。《长安有狭斜行》到《三妇艳》歌辞的演进变化,提供了清商三调在南朝衰落演变的文本依据,进一步印证了有关清商三调在南朝演进的文献记载。《三妇艳》歌辞内容与形式的"新变"对认识文人拟歌辞有重要启示。