《文心雕龙》自然修辞观探析

《文心雕龙》展现出一种由"天地"而"人文"的具有浓厚"自然"特性的认知模式,其基本思想是人文取法自然:用自然法则比照人文现象,用自然的道理阐释修辞原理,用自然规律指导语言运用。我们把《文心雕龙》的这种思想特征概括为"自然修辞观",这是一种着眼于借"人"以外的"超人"因素来解释修辞现象的思想观念。这种"天地人文"式的观念是有历史传承的,在我们的初期文化里大量存在。就当下来看,"自然修辞观"成为广义修辞学思想源头之一。

“依法治国和以德治国相结合”体制的人格基础

个体本位人格的法律具有两个特征权利本位(私法)和形式主义,它们使法律成为社会治理的主要形式。个体本位人格的道德表现为信念道德和责任道德,而二者进一步演变为宗教和法律,导致道德在社会治理中的作用被“悬置”。社群本位人格的道德具有两个特征义务本位和实质主义,它们使道德成为社会治理的主要形式。社群本位人格的权利和主体意识不明确,使法律在社会治理中的作用十分有限。交互主体人格在自我和他人、理性和情感、权利和义务、形式和实质上既是二分的又是统一的。因此,交互主体将使“法治”和“德治”在更高层次上达到有机结合。

邓小平新闻出版理论对期刊工作的指导意义

邓小平新闻出版理论极其丰富。它对社会主义新闻出版事业的性质、方向、作用、任务,对新闻出版工作者的地位、职责,以及新闻出版业如何处理"两个效益"的关系、新闻出版的体制改革与管理、出版物的印刷与发行、队伍建设、舆论监督等方面都作了系统论述,具有科学的理论色彩和浓厚的时代特色,对期刊编辑出版工作具有重要指导意义。

论罗亦农在中国共产党早期的作用与地位

罗亦农同志是我党最早主张马克思主义同中国革命相结合的领导人之一;也是最早提出无产阶级领导权并予以实践的领导人之一;他对中国社会各阶级的分析,对新民主主义革命有着积极的指导意义;他组织领导了上海工人三次武装起义,组建了以无产阶级和小资产阶级为主的临时上海市政府;最早提出开展农村游击战、建立革命根据地、实行武装割据的理论;在加强党的建设方面,也有一些独到的见解,是我党第一个主张惩治党内腐败的领导人。

从“自然”到“自觉”——中国修辞学研究转型探微

从修辞学的角度来看,魏晋南北朝时期,以《文心雕龙》为代表,中国古代修辞学完成了从"自然发生"到"自觉探索"的转型,这是中国修辞学发展史上的一次飞跃。这次转型使中国修辞学研究境界得到了整体提升:一方面,中国修辞学研究从此走上了理性认识的道路;另一方面,它揭示了修辞学发展的内在动因,进而促进了修辞学的发展。

现代汉语教育的三种关系

高校“现代汉语”教育要进一步处理好如下三种关系 :1 目标与手段的关系 ,就专业来说 ,教材是手段 ,培养专门人才是目的。在大教育背景下来说 ,专业教育又是手段 ,培养综合素质的“社会的人”、“观念的人”才是“教育”的根本目的。 2 表层语言知识与深层语言理论的关系 ,高等教育应该以理论为主导 ,知识作桥梁 ,改变现代汉语教育中深层理论不足的局面。 3 新旧内容的关系 ,保持知识的连续性 ,最重要的是在原有知识的基础上创新。