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杨超群作品欣赏
1
作者
杨超群
《陶瓷科学与艺术》
CAS
2015年第9期64-65,共2页
《惠风和畅》 稚子至真、稚子至纯、稚子不明东风意,却留春风笑一生。 《高山流水》 十大古曲之一,传说先秦琴师伯牙荒山弹琴,樵夫钟子期竞能领会“巍巍呼志在高山,洋洋呼志在流水”故有“高山流水遇知音”的出处,今天吾游戏一...
《惠风和畅》 稚子至真、稚子至纯、稚子不明东风意,却留春风笑一生。 《高山流水》 十大古曲之一,传说先秦琴师伯牙荒山弹琴,樵夫钟子期竞能领会“巍巍呼志在高山,洋洋呼志在流水”故有“高山流水遇知音”的出处,今天吾游戏一下笔墨,玩魅一下古人,驳斥一下思想,扩展一下宽容。
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关键词
作品欣赏
《高山流水》
超群
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职称材料
浅谈釉下五彩陶瓷书法作品装饰方法
2
作者
盛敏
《文艺生活(艺术中国)》
2015年第11期84-89,共6页
陶瓷和书法同是中国文化的两个代表,从一开始便紧密地联系在一起。无论是先秦陶器封泥,还是晋代的瓷印、唐代的书法瓷瓶,以至宋元明清各代书法装饰陶瓷艺术品,书法都起到了不可或缺的作用。单独以书法作为主体的瓷器创作在陶瓷史上一直...
陶瓷和书法同是中国文化的两个代表,从一开始便紧密地联系在一起。无论是先秦陶器封泥,还是晋代的瓷印、唐代的书法瓷瓶,以至宋元明清各代书法装饰陶瓷艺术品,书法都起到了不可或缺的作用。单独以书法作为主体的瓷器创作在陶瓷史上一直都存在,从有文字开始就已经出现,远古的仰韶文化和半坡文化中出现的彩陶上就有大量的象形图案。大汶口文化有刻画的象形文字灰陶,这些都可以看作书法作为主题进行陶瓷装饰的滥觞。
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关键词
釉下五彩
大汶口文化
灰陶
装饰方法
宋元明
中国文化
装饰手法
刻瓷
阳刻
素烧
原文传递
题名
杨超群作品欣赏
1
作者
杨超群
机构
湖南高级技工学校陶瓷部
醴陵
陶瓷
书画院
出处
《陶瓷科学与艺术》
CAS
2015年第9期64-65,共2页
文摘
《惠风和畅》 稚子至真、稚子至纯、稚子不明东风意,却留春风笑一生。 《高山流水》 十大古曲之一,传说先秦琴师伯牙荒山弹琴,樵夫钟子期竞能领会“巍巍呼志在高山,洋洋呼志在流水”故有“高山流水遇知音”的出处,今天吾游戏一下笔墨,玩魅一下古人,驳斥一下思想,扩展一下宽容。
关键词
作品欣赏
《高山流水》
超群
分类号
J527 [艺术—艺术设计]
下载PDF
职称材料
题名
浅谈釉下五彩陶瓷书法作品装饰方法
2
作者
盛敏
机构
湖南
轻工
高级技工
学校
陶瓷
部
出处
《文艺生活(艺术中国)》
2015年第11期84-89,共6页
文摘
陶瓷和书法同是中国文化的两个代表,从一开始便紧密地联系在一起。无论是先秦陶器封泥,还是晋代的瓷印、唐代的书法瓷瓶,以至宋元明清各代书法装饰陶瓷艺术品,书法都起到了不可或缺的作用。单独以书法作为主体的瓷器创作在陶瓷史上一直都存在,从有文字开始就已经出现,远古的仰韶文化和半坡文化中出现的彩陶上就有大量的象形图案。大汶口文化有刻画的象形文字灰陶,这些都可以看作书法作为主题进行陶瓷装饰的滥觞。
关键词
釉下五彩
大汶口文化
灰陶
装饰方法
宋元明
中国文化
装饰手法
刻瓷
阳刻
素烧
分类号
K878 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
杨超群作品欣赏
杨超群
《陶瓷科学与艺术》
CAS
2015
0
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职称材料
2
浅谈釉下五彩陶瓷书法作品装饰方法
盛敏
《文艺生活(艺术中国)》
2015
0
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