非英语专业大学生英语竞赛网课的建设——以湖州师范学院为例

建设面向非英语专业学生的英语竞赛网络课程,可以将信息化教学用于英语技能竞赛辅导中,增强学生学习语言的自主意识,有效提高学生的备赛能力和信息化素养。在创建网课的过程中,可以通过创建相应竞赛班级,建设信息资料库等方式有针对性地帮助学生了解竞赛项目、竞赛内容,掌握竞赛技巧和参赛时间节点。网课受众广,资料齐全,移动端和电脑端的互动会更有效提高在线平台的利用率。

论苏轼的湖州书写意蕴

苏轼一生曾四次驻足湖州,前后留下了64首诗,并在“乌台诗案”前在湖州任职三个多月。在书写湖州的这些诗歌中,可以发现苏轼思想的转折,艺术风格更加鲜明、成熟,其思想的蜕变对于后世也具有十分重要的探讨价值。从苏轼在湖州的政绩、交游与诗文创作三个方面可见苏轼在湖州的行迹。

课程思政背景下高校书法类课程教学改革实践研究--以湖州学院“书法与篆刻”专业基础课为例

当今世界,各种思想文化交流、交融、交锋更加频繁,互联网、智能手机等新兴媒体对大学生的影响越来越深刻。改革发展中的许多矛盾和问题对大学生的成长产生干扰和冲击,导致部分大学生存在不同程度的信仰迷茫、理想信念模糊、现代人格缺失等问题。

独立学院艺术设计专业应用型人才培养模式研究

应用型人才是当前社会所需要的,因此,各高校在进行人才培养时,也是以此为目标。本文探讨的是独立学院艺术设计专业应用型人才的培养,认为可以从教学方面和管理方面来研究人才培养模式。在教学方面,需做到将市场需求与学生个人能力相结合、构建多元化的教学课堂、注重针对学生的学业指导、注重课堂之外的实践性培养、注重学习过程的评价、加强校企合作;在管理方面,需做到构建专业化教师团队、加强学校硬件条件的提升、建设完整教学体系。借此,提升独立院校艺术设计专业应用型人才培养效率,促进其育人质量的提升。

“宋词之州”观念提出与相关理论探析--2022年湖州“宋词之州”高峰论坛会议综述

湖州率先提出“宋词之州”概念,2022年8月在湖州召开了全国首届“宋词之州”高峰论坛,集国内词创作、词学研究的学者于一堂,围绕“宋词之州”概念的学术逻辑、学术空间、内涵、发展利用等作了探讨。“宋词之州”是继“唐诗之路”提出以后又一个新时代古代文学研究新路径。

隐喻在大学英语课程思政建设中的应用探析

大学英语课程需要运用隐性的手段,通过课堂内外、依托教材等方式达到思想政治教育的效果。隐喻作为人类认知的重要工具,具有启发性和委婉性的特点,可以避免过于直接的教导,具有极大的人文价值。将隐喻运用到大学英语课程的思政教育中具有实际的意义,可以体现大学英语课程育人的目标。不论是在课堂内还是课堂外,利用隐喻都可以有效地传达社会主义核心价值观等育人元素给学生。

身体在世、元小说及女性作家叙述权威的建构——评杨怡芬《海上繁花》

长篇小说《海上繁花》具有独特的叙事特征:一是作家将战争对战俘身体的摧残与剥夺,通过“身体在世”的感觉主义的细腻描写,引发读者对于人类生命之间的类比与勾连的联想,促使人们反思战争。二是小说本事所具有的历史事件的非虚构及楔子部分的第一人称叙事,表征出小说整体结构的元小说性及后现代性;三是女性作家关于战争题材的叙述选择,以及对叙述权威的追求方式,折射出文化中的性别结构。而小说最终的伦理意义正是在以上的叙事方式中达成。

构式的类推及重新分析与词义演变的关系

类推和重新分析不限于形态和句法层面,在汉语中句法语义结构也会发生类推和重新分析。构式的语义结构发生类推和重新分析往往会导致词义的演变,先秦汉语旁格动宾结构(构式)的类推和重新分析导致动词发生词义演变,并以“赖”“说(悦)”“病”为例进行具体分析。

贵族精英主义的一曲挽歌:论阿芙拉·贝恩剧作《圆颅党人》中的女性政治话语表达

《圆颅党人》是英国历史上第一位职业女作家阿芙拉·贝恩在褫革危机期间上演的政治喜剧。该剧全景表现了英国内战时期的政治情势,揭开了政治人物争权夺利的本质。贝恩在该剧中的政治洞察力之深刻令人惊叹。她不仅是英国职业女性写作的先驱,而且是英国女作家群体中最早在作品中触及政治话语的开拓者。

汉长安城未央宫骨签“恶”字考

因部分骨签残损严重,《汉长安城未央宫骨签》释文存在一些误释的情况。文章运用字形比较,并结合辞例推勘的方法,指出骨签中的“惠夫”“思夫”均当改释为“恶夫”,“惠人”“思人”均当改释为“恶人”。更正“思”“惠”等误释180余例。

为逝去的美造像——论白先勇小说创作的对照叙述

白先勇小说创作的对照叙述是其小说创作叙述结构的重要方面。按照复杂程度可以分为两种类型:(1)单一对照叙述。此类对照叙述是对于处在主人公或者视角人物不同人生阶段的两个人的单一对照叙述;(2)对照体系叙述。此类对照叙述是对于处在小说故事不同阶段或者处于社会不同阶层的人物系统的对照叙述,构建了复杂、完整的对照叙述体系。白先勇小说创作的对照叙述是中国传统的对偶美学观念在现代小说叙述上的运用典范,也是白先勇小说创作表达历史沧桑和命运无常的小说主题的有效策略。

嗨:机械化时代的丑感叙事

嗨(animatedness)是近年来在国际学术界声名鹊起的华裔新美学专家倪迢雁(Sianne Ngai)在其首部美学专著《诸丑感》(Ugly Feelings)中新创的一个范畴。通过在不同文本中的游走,倪迢雁探讨了嗨这一范畴在极具活力的表达中,如何显现出种族化的标签意味,更重要的是,在这种夸张化表达中,主体事实上在机械化的操纵中失去了其自主意识,嗨这一范畴因而显现出了丑陋的无力性。进而,通过进一步将嗨放入叙事框架中,倪迢雁展现了嗨如何在技术的双重性之下产生出一种颠覆性的力量,由此显现出这一范畴的丰富可能性。这一范畴的创设,不仅对于理解当前时代的现状有着重要的启迪,而且在研究内容与研究方法上为新时代的美学建设提供了新的视野与启发。

笑谑的力量:论《月球皇帝》中的狂欢化世界感受

《月球皇帝》在阿芙拉·贝恩的所有剧作中的受欢迎程度仅次于《漫游者》。一些学者认为该剧不过是迎合观众低俗趣味的平庸之作。《月球皇帝》兼具景观戏剧和闹剧的特征。混合的体裁特征让研究者困惑不已。我们从巴赫金的狂欢化世界感受视角理解《月球皇帝》文本内蕴的严肃思想不失为有效的途径。贝恩在《月球皇帝》中以解构景观戏剧和梅尼普体集中展现了狂欢化世界感受,这是她之前的作品中没有出现的现象。对比约翰·德莱顿机械的、非辩证的形而上学缺陷,贝恩在《月球皇帝》中的狂欢化感受使之真正克服了独断的权力的束缚。

苏轼两浙仕宦的治政策略与理念——以奏议为考察中心

苏轼一生三次仕宦两浙,知杭州期间频繁上书宋廷,奏请赈灾恤患、修缮官舍、减免赋税等事。在两浙治理策略上,苏轼采取了轻税薄赋以宽减民力、浚湖开河以恤吏便民、纠贪刺恶以礼刑平等的措施,表现出勤政务实的政治品格。苏轼两浙治策体现出民本、均平与豫立的治政理念。其勤政爱民的儒家人格与治政业绩,赢得两浙士民高度赞誉。

“自由的现象学”与艺术现象学——从《马丁·海德格尔:自由的现象学》论及艺术本源问题

德国思想家君特·费格尔在《马丁·海德格尔:自由的现象学》一书中指出,虽然存在问题是海德格尔哲学的主导问题,但自由问题才是海德格尔哲学的中心主题。因此,如果把海德格尔哲学称之为“现象学”,那么,这种哲学也可叫做“自由的现象学”。费格尔谈到他对自由的关注受到了艺术的启发,这在一定程度上呼应了海德格尔后期的艺术之思。费格尔把自由视为一个自由的敞开域,这实际上正是海德格尔对艺术本源的某种规定。在海德格尔看来,艺术是万物如其所是得以显现的自由境域,是天地神人四重整体互相映射的游戏。这种关于艺术的现象学思考,不仅奠定了海德格尔在当代艺术现象学中的核心地位,也为我们理解艺术作品提供了重要的视域。值得注意的是,经由费格尔强化了的“自由”概念,让我们隐约窥见了海德格尔从“存在”出发的艺术现象学的价值旨归。

论孤本《春秋要解》“以礼解经”特色

明末学者严自完所著《春秋要解》为孤本文献,具有鲜明的“以礼解经”的特点。“以礼解经”治学方法受清代学者推崇,严自完“以礼解经”的研究理路在当时已经表现出明显的创新精神,且在一定程度上反映了晚明时期《春秋》研究的常见范式。就礼学思想而言,严自完的礼观与朱熹存在诸多同质性的联系。深入剖析《春秋要解》对“礼”的诠释策略,可将其特点概括为三个方面:重视制度、以礼观史与据实论礼。

中国共产党早期发行工作理念研究:以《党的生活》为考察中心

中国共产党历来重视党报党刊的发行工作,这一传统可以追溯至党组织创立的初期。以中国共产党在1929年1月创办的党内刊物《党的生活》为中心,探讨中国共产党早期关于党报党刊发行工作的重要理念。研究发现,中国共产党从创立初期便对党报党刊的发行工作有所强调,具体而言,中国共产党早期对党报党刊发行工作的重要理念主要包括:强调党报党刊发行工作的重要性、注重党员对党报党刊发行的义务、党报党刊发行工作践行群众路线、发行工作归党支部以及努力探讨发行工作的创新等。

关于游戏化设计在中国高等教育中的应用与思考

近年来,游戏化设计作为一种运用游戏机制和游戏设计元素增强非游戏领域用户参与度与体验的方法受到了越来越多的关注,并在许多领域里有了广泛的研究,其中最具有代表性的领域之一就是教育。然而,它的潜在积极作用仍未被全面开发。文章以国际化视角对当前中国高等教育的游戏化发展状况、意义及其挑战进行了分析,并结合近年来全球范围内高等学校教育游戏化课程的相关研究与项目进行比较,以STEM课程、虚拟现实、增强现实和手机移动应用程序为切入点,就如何加强中国高校教育游戏化的实践、提高高校教育教学的学生体验与学习成效、培养中国的游戏化人才等问题提出了创新性意见。

副文本视域下中国武侠小说“走出去”——以《射雕英雄传》为例

随着中外文化交流的不断拓展和深入,翻译研究的重点明显地从外国文学中译转向了中国文学外译,但多聚焦于译者对文本操控的不同策略以及译本的读者接受,鲜有从副文本视角探讨文学外译作品。热奈特的副文本理论最初用于对文学作品的阐释,其对于翻译研究也有很好的借鉴价值。以金庸小说《射雕英雄传》英译本为例,探讨副文本对译者的翻译意图、翻译策略的选择、历史背景知识介绍、促进读者接受等方面的积极影响,揭示副文本助推中国武侠小说“走出去”的途径。