略论秘书在决策中的地位

兰州出版的《秘书之友》杂志自一九八四年以来,先后发表了几篇关于秘书在决策中的作用的文章。有的文章认为,秘书在决策工作中处于一种协助领导决策的地位,自己并无独立的决策权。它们把这种情况叫作“辅助决策”。有些内部印行的秘书学教材或参考材料,如山西毛含德编著的《秘书学概论》,江汉大学秘书学教师研修班所编的《秘书学教学参考材料》,也持此种观点,或者干脆称秘书人员为“决策助理”。 对于上述这种观点,笔者认为很有深入研究的必要。 一、从现实的考察来看

论“南方生活流”诗(上)

1982年夏,当以“今天”派为代表的中国新时期诗歌第一次浪潮退潮之际,在我国东南沿海长江上下游、这一曲尺形地区,一种完全不同于“朦胧诗”的新的诗风开始兴起。它提供了以“南方生活流”诗为代表的新时期诗歌第二次浪潮的最初信息。 作为一个新的诗群,比起“今天”派诗群来,“南方生活流”诗群具有如下一些特点:1、有重要基地,比如浙江、四川、江苏、上海,但不象“今天”派有北京那样的地区核心;2、人数更多,但没有形成类似北岛、舒婷那样的诗人核心;3、在迄今为止的五年发展过程中,逐渐显示流派的实力,覆盖面越来越广,近年来更有远伸至新疆、西藏、东北之势。它的一个分支通向高校。

古汉语“见”字用法种种

本文从“见”的本义、引伸义、假借义和其它意义等方面探讨“见”的种种用法,内容较全面具体,资料较丰富,无论在研究和教学上都有一定的参考价值。

“写作,这是为了召唤读者”——评介萨特的《为什么写作?》

《为什么写作?》是法国哲学家,小说家萨特写作的理论文章,属于他的专著《什么是写作》中的一章。为萨特的最高写作纲领。文章主要从有关作者与读者、写作与阅读、美与审美的各对关系,阐明了个人写作活动的社会性和严肃性。他从一般到特殊,从抽象到具体地进行论述,带有明显的思辩性质。 作者为什么要写作呢?萨特承认各人有各人的理由。但他认为“在作者的各种意图背后还隐藏着一个更深的、更直接的、为大家共有的抉择”。这个抉择就是:任何人从事写作都不是为了自我。为什么呢?首先,写作完全不同于物质生产活动。“鞋匠可以穿上他自己刚做得的鞋,如果这双鞋的尺码符合他的脚,建筑师可以住在他自己建造的房子里。然而作家却不能阅读他自己写下的东西”。作者能揭示或描写客观事物,却不能揭示自己创造的产品——文章或作品。一个写作者,不可能对他自己劳动的成果一作品表示相当的冷漠,认为它是与己无关的纯客观事物。这是因为,“如果我们自己决定生产规则。

爱憎分明 鞭辟入里——《圣彼得的伞》从小说到电影

匈牙利著名小说家米克沙特(1847—1910)的小说《圣彼得的伞》,触及的主要是个遗产问题,只是因为这笔遗产转成了银行支票,它在不意中失踪了,这就成了一个谜。在十四年之后,它被追踪到一个犹太老头(买卖旧货的老梅茨)手中的那把旧红伞,而这个老头死无踪迹也已经十四年了,于是生化出了整部有趣的小说。 老梅茨在小说中出场的机会极少,可是他却成了小说中关键性的人物,这个规矩的犹太老头,有一把大胡子,斑白的头发,驼背上挎着个包裹,闯街穿巷,走遍贝斯特勒策巴纳城乡去收购旧货。他手里拿着一根把儿弯弯象条猪尾巴似的手杖,模样可象教堂中圣彼得的圣像。一次偶然的机会,他在贝斯特勒策巴纳城(下文简称贝城)一家富翁的遗产拍卖场上,以两个福林的廉价收买了一堆杂物,其中就有这把旧红伞,又是一个偶然的场合,他来到一个穷山沟格洛柯瓦村,刚巧一场暴雨即将淋湿那放在屋檐下篮子里的小女孩。

建立写作学科体系的管见

建立中国写作学科的理论体系和高等院校的写作教学体系,是本学科一项根本建设。为了有力地回答“补课论”和“取消论”的挑战,稳定我们这支队伍的“军心”,使我们的学科毫无愧色地屹立于诸学科之林,这已是刻不容缓的事。 但是,这是一项十分艰巨的工程。 尽管我们这个文明古国从事写作的历史,可以上溯到三四千年前,我们的民族。