汉代盐官探析

盐官是国家盐务的主要执行者。汉武帝之前的盐官设置难以详考,汉武帝后实行盐业专卖,国家在中央、郡县盐场均设有盐官。两汉盐务主管部门历经变迁,汉初为少府,汉武帝到东汉之前职归大司农,东汉属太尉。地方盐务机构以“事”为中心,与县廷并不重合,而是设在盐场或盐场附近;盐官的秩级、吏员配备与县级长吏类似。盐官选任的考量因素包括是否熟悉盐务、是否廉洁;候选者必须遵守“回避”原则,即本县盐官不能用本郡本县人。汉代盐官的职掌在不同时段略有区别,汉初主要负责征收盐税,汉武帝到新莽时组织官营、防范盐业私营、储存食盐等。东汉既要负责部分地区盐业的国营,又要监管私营者生产,对私营、商销者课税。盐官在汉代国家政治、经济生活中发挥了重要作用。

里耶秦简所见洞庭郡及外来人员考

里耶秦简记载了数量庞大的各类人物,包括洞庭郡本地人、外来迁陵县的官吏、戍卒以及至迁陵县办事或长期徙居的其他人物。这对我们认识早期湖湘地区的历史文化具有重要意义。

岳麓秦简《占梦书》所见神灵祭拜研究

岳麓秦简《占梦书》为研究秦人神灵祭拜提供了新鲜的史料。《占梦书》所见神灵祭拜可分成天神、人鬼、地祇三大系统,皆与当时人们的日常生活密切相关。秦人通过解读梦中内容,祭拜相应的神灵,来换取神灵对自己以及家人的庇佑。在“以吏为师”的秦王朝,神灵祭拜之所以得以流传,说明这些神灵的存在有利于秦王朝的统治,也体现出秦王朝对地方文化的保留与利用态度。

明清南岳方广寺老和尚碑铭释读

现存的明清南岳方广寺老和尚碑铭蕴藏着丰富的历史信息,让我们更清晰地了解明嘉靖初方广寺中兴及以后发展细节。明清方广寺法脉上属于临济宗,其与附近天台寺、中国清寺、紫盖寺等寺院积极往来交流,在区域内建起了一个动态的佛教关系网。紫盖寺(石涧潭寺)是方广寺洁空和尚徒孙真传为纪念洁空而立,两寺同宗同源,本是一家。这些发现丰富了我们对方广寺历史的认知,有利于进一步推进方广寺甚至南岳佛寺研究。