论语文教学中的方言运用

广义上的语文教育包括对各种语言文字知识的教育,方言是人们日常生活重要的语言工具,传统的方言教育一般是通过人们在社会生活实践中自主完成的,正规的语文教学中很少涉及方言教育。通过从方言教育的特点及变化趋势、方言进入语文课堂教学的意义、方言教育的形式和手段、语文教学中进行方言教育应遵循的原则和注意事项等方面的分析,提出在语文教学中合理进行方言教育的倡议。

齐白石与湖湘文化

齐白石是从湖湘大地走出去的艺术大师。湖湘大地孕育了大师齐白石。

提高统计公信度需要“两个主动”

统计数据质量的高低在一定程度上取决于统计产品用户和社会公众的感受。统计公信度是统计质量的重要系数，统计工作做得再好，如果统计公信度上不去，统计质量就无法得到社会各界的普遍认可。而统计公信度往往受制于社会公众的自身体会和主观认知。

拨开历史迷雾 还原明代建文历史——评《政局变迁与历史叙事:明代建文史编撰研究》

朱棣夺取皇位后,为粉饰其篡权的合法性,肆意焚毁与建文帝有关的史料,篡改史实。明中后期政治环境虽然趋于宽松,但与建文帝有关的史实依然扑朔迷离。吴德义教授的《政局变迁与历史叙事:明代建文史编撰研究》在尽量厘清各种史籍之间的承继衍变关系的基础上,阐释了建文史籍的编撰与明代政局变迁之间的关系,剥除了附着在建文史上意识形态的层层尘埃,从而使其走出人为的建构而逐步还原其本身,是一部既有史学功底、又有理论建树的学术专著。

在制度框架内追求和谐

当年,闻一多先生有感于“五四”以来的新诗过于散漫自由,提倡要“带着镣铐跳舞”。余光中先生则借用孔子的名言“从心所欲不逾矩”,指出新体诗在追求浪漫洒脱的同时,要自觉遵守起码的平仄和韵律。构建和谐社会,实际上也是要让每一个成员都能“从心所欲不逾矩”,既要鼓励人们追求个性解放,

论齐白石之于湖湘文化的意义

以目前湖南省学术界关注的热点之一——湖湘文化讨论及湖湘文化与湖湘学派的关系为切入点,分析了齐白石出生以前,清代乾、嘉以降湘潭、湘乡两地诗文金石书画的人文艺术大环境;阐述了齐白石出生后,生活在其周围的的人文艺术圈对齐白石的熏陶、濡染,使其在书画诗文艺术方面成才的过程;指出齐白石在定居北京、实行“衰年变法”之前已经成为了一位具有大师潜质的艺术家;进而论证了从湖湘大地走出去的艺术宗师对于湖湘文化的意义。

水煮鱼的AA制

平政路边有条小巷．叫当铺巷。当铺巷八号有个曾婆婆，矮矮墩墩，今年七十有二，一直身体蛮好。他儿子曾大力是做轴承生意的，赚了不少钱。昨晚，曾婆婆在看湖南卫视节目《寻情记》时，突然往皮椅上一靠，口眼歪斜，不省人事了。儿子赶紧打电话喊112急救中心。救护车儿分钟就到了楼下，把曾婆婆送到医院急救去了。

水府女儿

这是一个以水为魂，远离凡尘，祥和宁静的人间乐园，山是这里坚定忠诚的守护神，水是这里一切生灵依偎敬仰的母亲。这里桃红柳绿，鸟歌鱼跃，人称水府，实为天堂。我们生活在这里．是自由、快乐的精灵。

古法今情写花鸟——记花鸟画家贺巾皎

如果把中国写意花鸟画比作一片广衰的森林，那么在中国近现代就不断成长出参天大树，让后人景仰，使艺术森林更加宏大和气魄，更具生命力量更加绚丽缤纷。乙未季春的一个晌午，我和花鸟画家贺巾皎谈论着中国花鸟写意画的渊源和未来发展趋势。贺先生有如此这般说法。

观湘门

我走到观湘门老码头街口的时候，夕阳慢慢沉下去了。 两边的夜宵摊点开始忙碌起来。 那一边，我要找的人还没来，我蹲在地上抽着烟，不急，他一准会来的。

一个女人的公益梦

第一次见到张艺辉,我就萌生了给她做个采访的想法。那天她左手系根绑带,找到我办公室,说她叫张艺辉,是湘潭市义工联合会的会长。我问她手怎么了,她说因为摔了一跤,导致骨头断裂,刚刚动了手术。她坐到沙发上后,说起找我的来由。她说想跟文联合作,组织一场书画作品义卖活动。

陈鸿寿的仕途历程及相关任期考

陈鸿寿,钱塘(今杭州)新桥人,乾隆三十三年(1768)生,道光二年(1822)卒。字颂,又字子恭,别号曼生、万生、阿曼、老曼、恭寿、曼公、曼龚父、翼庵、夹谷亭长、种榆道人、种榆仙吏、西子湖上渔者、胥溪渔隐、曼道人、溧阳令、梦饲鹤千八百草堂等。斋号翼庵、石经楼、种榆仙馆、桑连理馆、阿曼陀室等。幼承家学,后受业于阮元。性豪迈,好交游,北至燕,南游粤中,历览齐、鲁、吴、楚、豫章之胜。为西泠八家之一。诗、书、画、印、壶造诣极深,世称五绝,为后世所重。

晋陵何墅何氏家乘所载洪武、建文敕书的发现以及明宁远侯何福家世考

《明史·列传第三十二·何福》记载宁远侯何福为安徽凤阳人,笔者最近得到民国十五年丙寅(1926)赐策堂刊何基焯、何廷望纂修《晋陵何墅何氏续修家乘》、民国二十二年癸酉(1933)刊何琳纂修《峙玕何氏家乘》等资料,发现其中载有洪武、建文敕制两道,据此可以确定何福实出自江苏常州武进卜弋桥何氏家族。所谓晋陵,源自西晋永嘉五年(311),因避东海王越世子毘讳而将毘陵改为晋陵。晋陵县治设在今江苏常州市,大约以今武进为中心;而晋陵郡辖境相当今江苏镇江、常州、无锡三市及丹阳、金坛、江阴、武进、无锡等县地。晋陵后来主要代指今常州一带。何墅则为常州城东南三十里之所在,因何氏世居而得名。

喻文辉其人

青年画家喻文辉是我的同乡晚辈,他自幼聪颖好学,尤喜画画,其中学时,尝多次找我求教。初中毕业那年暑假,他得到湘乡画界泰斗成诗泉老先生推荐,到其母校中国美术学院学习素描色彩,有幸聆听时任美术学院院长全山石先生的教诲。大学毕业后,他进入了工商行政管理部门工作,画画虽然转为业余,但依然勤奋学习。