1804-1869年英国巴勒师范学院慈善办学启示

1804年,在导生制创始人兰开斯特等人的筹划下,英国巴勒师范学院创立。到1869年,学院先后经历了初创及早期发展、原校址重建和创建新校区三个阶段。学院自创立以来坚持慈善办学宗旨,从社会募集资金,形成了一套比较成熟和完善的管理模式。学院依托英国和海外学校协会慈善组织,生源从以普通工人为主向女王奖学金获得者转变,坚持非教派宗教教育,注重考试和实践教学,教学方式实现了从导生制向"双轨制"的转变。作为慈善办学组织,学院为英国初等教育的师资培训作出了重大贡献,并为政府管理师范学院提供了宝贵经验。以慈善为代表的社会力量,可以集中社会资金办大事;中国政府应该以李连杰壹基金成功转变成公募基金为契机,尽快颁布实施《慈善法》。

论荀悦的历史认识论

荀悦在前人的基础上 ,对历史认识的目的、方法、思维方式、检验标准等提出了许多有价值的见解。他阐明以史为鉴的必要性 ,将历史认识与取鉴资治有机结合起来 ;强调认识历史要透过现象看本质 ,通过区分类例 ,由此及彼 ,知微察著 ,去伪存真 ,获得对历史的理性认识 ;指出应以发展变易的观点审视历史 ,不能墨守成规 ,应当因时立制 ,分析事物时应看到其内部相互对立而又相互联系的不同方面 ;要求以儒家思想作为考察历史的理论原则 ,将主观认识与客观事实相参验 ,以真实作为检验历史认识的标准。

历史上中国北方游牧民族及其政权初探

〕由于地理环境的影响 ,历史上的中国 ,天然地划分为农耕区与游牧区。而中国统一的多民族国家的形成 ,也主要是农耕民族与游牧民族这两大类型民族的统一。这两大类型民族由于政治、经济、文化发展的不平衡 ,它们在历史上都相应地建立过政权。习惯上把由农耕民族建立的政权称为“中原王朝”,由北方游牧民族为主所建立的政权称之为“北方民族王朝”。北方民族王朝在政治上采用“二元制”,在经济上游牧经济与农耕经济相互依存 ,在思想文化上相互影响。

历史的经验与三峡库区的鼠疫危机

以重庆市为代表的三峡地区,近代以来虽未出发生鼠疫流行,但从中国发生和流行鼠疫的历史经验看,由于三峡水库蓄水后库区鼠类大规模向两侧高地迁徙、库区本身存在的与南方黄胸鼠鼠疫疫源地相同的特征以及南方黄胸鼠鼠疫疫源地再度进入活跃期等因素的综合影响,三峡库区当前和今后一段时间内发生或流行鼠疫的潜在危险是存在的,而且这种危险性还是比较大的。因此,当前和今后数年内,对三峡库区可能发生的鼠疫疫情,必须始终保持高度警惕,并采取切实有效措施,严加防控。

论历史时间

本文从历史时间观念的演绎、历史时间的主客观范畴、历史学时间和历史学家的时间四个方面探讨了历史哲学研究领域中关于时间问题的历史和主客观范畴 ,时间对历史学学科和历史学家特征形成的影响。指出时间范畴的历史涵义、认识论、方法论功能以及文化史内涵是历史学家的常规认识 ,而历史学家应该在此基础上进行创造性的努力 ,应当深入历史时间范畴内部的哲学内涵去认识历史时间的份量 ,结合社会学、文化人类学和自然科学等等学科新的时间概念 ,架构完整的历史时间的理论体系 。

晚清政府处置粤西海疆危机及对南海维权的历史意义——以中法战争后冯子材的军政建树为中心

中法战争后,粤西海疆(时兼辖海南岛)的形势因陆路战场的胜利反而变得愈发严峻。晚清政府任命冯子材为"督办钦廉一带防务""兼督办琼州客黎事宜",担负起拱卫粤西海疆的重任。冯子材再次临危受命,通过艰辛困苦的军事斗争和富有远见卓识的综合治理,为北部湾中越勘界伸张权益,为海南岛的稳定和发展殚精竭虑,其不朽功勋对此后的南海维权具有重大的历史意义。

《中国历史要籍介绍及选读》指瑕

《中国历史要籍介绍及选读》,是高等教育出版社推出的一套高校历史专业必修课教材。虽然采用这套教材的院校很多,发行量十分可观,但书中错误或欠妥之处却实在不少。文章指出并辨证了该教材在标点和注释方面存在的部分问题。

李鸿章的河务实践及其历史教训

构建多元化的筹资渠道,军民合一,共修水利等河务实践使直隶局部地区一定程度地减轻了水旱灾害,吏治有所好转,社会较前安定,但因惩治腐败不力等方面的原因无法从根本上振兴河务。

太平洋战争时期澳大利亚对英关系的调整

第二次世界大战期间 ,澳英传统关系经受了战争的严峻考验 ,特别是太平洋战争的爆发直接导致了澳英关系的裂痕。因为澳大利亚在历史上第一次遭受到外部入侵的威胁 ,澳洲大陆本土也遭到轰炸 ,澳大利亚不得不从传统的澳英联盟关系转向澳美联盟。而这时英国已经衰弱不堪。显然 ,澳英作为两个不同国家 。

论范晔的历史认识论

范晔在继承前人的基础上 ,对自己的史学实践进行反思与总结 ,提出“以意为主 ,以文传意”的主张。这个主张在中国史学史上第一次提出了历史著作中文与意的关系问题 ,第一次直接强调了史识的极端重要性 ,第一次揭示了恰当的文辞表达的必要性。范晔揭示了历史见解与语言表达的对立统一关系 ,提出了自己的撰史原则。从历史认识论角度考察 ,范晔这一主张具有重要价值。

略论孙中山与驻粤滇军的关系——以陈炯明叛变后为例

陈炯明叛变后,孙中山与驻粤滇军一度采取互相依赖的政策,两者经历了短暂的"蜜月"期。占领广州后,尽管二者仍有互为依赖的趋向,但矛盾逐步升级。为此,孙中山不得不采取反思以往的革命、建立党军等政策。他们的关系之所以产生如此变化,原因是驻粤滇军的军阀化倾向等因素。

论1929—1933年经济危机对苏美关系的影响

1929-1933年爆发的经济危机迅速由美国影响到整个资本主义世界,使美国及世界经济遭受重创。这对世界局势产生了重要的影响,并且也改变了美国的国内和国际环境。而苏联经济却在此期间取得较快的发展,在世界经济中的地位也得到了提升。苏美两国面对经济危机的局势以及世界政治局势的变化,开始在摩擦中寻求改善两国关系的途径以应对变化了的国内外形势,最终两国在隔绝了16年之后确立了正常的国家关系。

论王夫之的历史哲学思想

本文运用了历史哲学的基本理论,从进化主义的历史变通观、天人并重的历史动力观、历史主义的理势相成观和理性主义的历史认识论四个方面较为全面地分析了王夫之的历史哲学思想。虽然王夫之所处的环境无法与同时期的西方历史哲学家波丹和维科相比,但他的历史哲学思想达到了当时世界上历史哲学思想领域内的高度。

论周秦诸子的现实批判与历史批判

周秦诸子作为密切关注现实的思想家,以现实为思想的立足点与出发点,以历史为智慧的源泉与立论的依据。他们立足今天而反思过去,古今联系而相互比照,换位思考而得出结论,以史为据而抨击时弊。周秦诸子之书虽然成书年代不同,语言风格各异,政治主张有别,论述内容各有侧重;但多为论议时政而发,"博古"与"通今"紧密结合,于现实的批判中隐含对历史的批判,于历史的批判中贯穿对现实的批判,把现实批判与历史批判融为一体。我们探讨周秦诸子的现实批判与历史批判,把握其思想大义与理论精髓,对于认识社会现实与体察历史大势,有着重要启示与鉴戒意义。

略论中国古代历史哲学发展的阶段性

中国古代历史哲学思想的聚焦点是要构见一个集自然规律与人性和谐发展的社会 ,其发展过程明显地受到儒家文化的影响。孔子时开始对社会历史的发展进程进行了理性的思考 ,后经过董仲舒的发扬光大 ,到清代的公羊学派集其大成。

周秦诸子历史认识的特点与局限

周秦诸子的言论与著述,蕴涵对于历史的深刻认识。春秋、战国时期礼坏乐崩、分裂动荡的社会环境致使周秦诸子通过总结历史以阐述政治主张,决定其历史认识既有着零碎性与片断性、政治性与实用性、主观性与随意性等方面的特点,也存在因为史料搜集、史学思想、治史方法等方面的原因而导致的局限。周秦诸子历史认识的特点与局限,对中国古代史学思想的发展产生了深刻的影响。

论高中历史“四环节开放式”教学

高中历史教育是中学基础教育的重要学科之一，它在人才培养方面有其它学科不可替代的任务和特点。如何从21世纪对人才素质的要求进行设计，已成为当今高中历史教学重大课题，为此，我们课题组从多年历史教学实践摸索中提出高中历史“四环节开放式”教学模式。……

论董仲舒的历史辩证法思想

董仲舒从天人同类、彼此感应的宇宙观出发,认为天与人、自然界与人类社会是相互联系的;他从“变而有常”与“不常之变”彼此联系、互为补充的天道观出发,认定历史运演是“变而有常”与“不常之变”的统一;他既把历史看成按黑、白、赤三统循环顺序运演,又认识到在循环运演中包含着进化;他将事物从量变到质变的原理运用于历史考察,认为历史运演是从量变到质变的结果;他认识到历史与现实之间有着深刻的内在联系,总结前代的历史经验可为后代治国兴邦提供借鉴。

论荀悦的历史哲学思想

荀悦的历史哲学思想是复杂的。他以正统思想审视历史,通过总结西汉的兴衰成败,美化其统治,神化其地位,为东汉王朝提供历史借鉴;他以变易思想考察历史,认为社会是发展变化的,各种制度应适应时代与社会的变化而变化,强调分析事物应注意其相对性,对具体问题应具体分析;他既受天人感应思想的深刻影响,又试图从人事来考察灾异大量出现的原因,指出民为治国的根本所在,从而将天人感应思想与民本思想结合起来;他以儒家思想作为评价人物与评判史事的标准,反映出东汉学者师圣体经的经学思维方式。荀悦的历史哲学思想值得认真研究与总结。

康有为历史哲学思想初论

康有为的历史哲学思想不仅包括其独树一帜的公羊三世说和大同社会的历史理想 ,也具有中国近代思想家的共性思想即历史变易论和古今之辨的历史发展观 ,其历史哲学思想在中国近代历史哲学体系中占有十分重要的地位。本文以康有为思维体系中的主流思想内衍生出的历史哲学成份 ,分析康有为的历史哲学思想的内容、特色和历史地位 ,并试图以此为一侧面展示出中国近代历史哲学思想的变易进化性、鲜明时代性、中西融合性和继承发展性等特点。