清代溧阳状元马世俊为回族说质疑——从《静庵碑记》的发现与考释谈起

马世俊是清代江苏省溧阳状元,同时也是一位清初著名的文学家、书法家、诗人,但史学界对他是否为回族一直有争论。高淳县桠溪镇平圩村新近发现一块马世俊题写的石刻《静庵碑记》,碑文中马世俊表达了他对道教生活的仰慕,结合他本人及溧阳马氏家族日常生活习性,可以否定溧阳状元马世俊为回族的传统观点。

小梅岭玉矿与良渚文化玉料来源再探

小梅岭古玉矿已经被考古学界认定为良渚文化玉器来源地,但是至今未能发现良渚文化时期的采石遗迹。考察小梅岭古玉矿所处的古沙河支流徐家园河、中田舍河以及整个古沙河流域新石器时代尤其是良渚文化时期的遗存分布状况,从地理位置、玉器制作、运输途径和技术来分析,可见良渚文化时期的溧阳人已经具备了发现、开采、外运小梅岭玉矿石的技术。

明代溧阳狄斯彬及其家族墓考

本文通过新发现的明代溧阳著名官员狄斯彬墓前石刻文物,并结合相关文献资料,考证了位于溧阳市西郊公园仙人山东侧狄家岕的墓地确系狄斯彬及其家族墓地,对于明代溧阳历史及家族文化具有重要的研究价值。

2011年溧阳市旧县半头墩汉墓群发掘简报

2011年8月-10月,常州博物馆、溧阳市文物管理办公室对位于江苏省溧阳市的旧县半头墩汉墓进行了抢救性考古发掘,共发掘清理汉墓墩3座,单体汉墓19座,其中,1号汉墓墩形制完整,内涵丰富,为研究两汉之际该地区的丧葬习俗和埋藏习惯提供了重要资料。

南宋宁海知县钱宪邦墓考

本文通过考证溧阳市文物管理委员会办公室库藏的一方墓志碑文,并结合相关文献资料,确认了位于溧阳市燕山北麓的南宋墓葬的墓主人为曾任宁海知县的溧阳人钱宪邦,这一发现对于确定南宋龙图阁大学士钱周材墓的地点,对于南宋溧阳历史及家族文化具有重要的研究价值。

溧阳神墩

溧阳神墩遗址位于太湖西部,发现了马家浜文化相对完整的氏族公共墓地。该遗址的发现是继宜兴骆驼墩遗址、西溪遗址之后再次确认了太湖西部存在着以平底釜为中心的马家浜文化早期类型和以三足平底鼎为中心的马家浜文化晚期类型,展现了太湖西部地区马家浜文化长达千余年的动态的变迁过程。

溧阳牛场村“南宋古窑址”有关问题初探

通过对戴埠镇牛场村古窑址群的实地普查和上级有关专家的实地考察,初步认定,这些窑址均为南宋时期的制陶遗址。本文试对牛场村窑址群的时代上限与下限、牛场村窑址群与岳家军抗金的关系、溧阳牛场村窑址群与宜兴筱王村古窑群的对比研究、烧成后的日用陶瓷产品如何外运等问题进行探讨,初步揭示溧阳第三次全国文物普查新发现'南宋古窑址'的面貌。

《御制平定金川告成太学碑文》石刻探微

沧海桑田,斗转星移,岁月的变迁,忘却了许多往事。然而,有一种抹不去的记忆却留在人间充当着历史的物证,这就是——石刻。溧阳作为古老的商贾重镇、官宦文人游栖之地,有许多石刻文化遗产。