论明清时期漳州士大夫的海洋经济意识

海洋经济意识是海洋文化的重要内容,其核心是对"海洋之利"的认知,特别是对发展海洋产业、开展海上交通贸易于国计民生所带来的经济利益的认知。明清时期,漳州士大夫阶层中的一些代表人物具有鲜明的海洋意识,自觉或不自觉地充当海商的代言人、海商利益的维护者。拙文意在探讨他们的海洋经济意识。而这。

论闽南民间信仰的特点

闽南民间诸神指的是闽南地区的民众以及散布于各地的闽南族群所奉祀的各类神明。闽南民间诸神信仰是一种中国化民间信仰。闽南民间信仰在其长期的发展过程中,在特定的人文环境和自然环境下,形成了具有区域性的若干特点:在深深地植根于中华文化的土壤的同时,保持着固有的自发、自然、自在的本色。

吴朴及其《龙飞纪略》

明嘉靖年间,漳州府诏安县的一位布衣学者创造了明代文化史上的两项记录:编撰了我国第一部刻印刊行的既有近海交通更有海外交通的航路针经——《渡海方程》;编撰了明代第一部由私人修撰的纲目体编年开国史——《龙飞纪略》。他,就是吴朴。拙文拟以所见史料考证、梳理吴朴生平事略,并简要评论《龙飞纪略》。一、吴朴事略最早记述吴朴事略的当为林希元于嘉靖二十三年(1544年)为吴朴的《龙飞纪略》所写的"序":"《龙飞纪略》何?纪我太祖成祖继统之事也。……纪之者何?诏安吴子华甫也。……华甫名朴,性善记,书过目辄不忘。于天文地理、古今事变、四夷山川道路远近险易,无不在其胸中。所著《医齿问难》、《乐器》、《渡海方程》、《九边图本》

龙溪县的置县与县治的迁移

一、龙溪的置县时间与地点一部县志的修撰，该县的始建时间与县治地点，本应首先明确记载。然因年代久远，杞宋无征，嘉靖《龙溪县志》乃语焉不详，卷一《地理》云：梁天监中，析晋安置南安郡，《元丰九域志》谓龙溪县置于此时。《嘉定志》（府志）又谓置于大同六年。西江有九龙昼戏之异，因以名县。唐垂拱二年。陈元光平潮寇，奏置漳州在漳浦。开元二十九年，始割泉州龙溪县属漳州。贞元初。观察使卢谌奏徙州治于此，遂为附廓。