医学中的健康与疾病概念——对2006年中医废存大论战的哲学反思

为了从历史及哲学的角度分析2006年中医废存大辩论的根源,本文从中西医学对生命、健康和疾病的概念入手,讨论中国古典医学、老庄哲学对中医理论和实践的影响,以及西方爱利亚学派、笛卡尔机械论、还原论和经验主义对现代生物医学的影响。从而认为对在不同哲学框架内建立的医学理论和实践进行比较和评价时,必须首先厘清各自的哲学前设,这决定了不同医学的理论和实践取向。

圣经之于马克思主义的永恒魅力

长久以来,西方马克思主义理论家对圣经都青睐有加,不过人们对此却知之甚少,故此本文特意概述这段历史。文章首先论述了圣经是恩斯特·布洛赫、瓦尔特·本雅明和西奥多·阿多诺等人著作的要素,又评析了当前阿兰·巴迪乌、斯拉沃热·齐泽克、特里·伊格尔顿和乔治奥·阿甘本等人对圣经的研究。第三部分讨论了近年来宗教左派的主要观点,即解放神学。文章最后简要评述了马克思主义圣经研究的发展,也对马克思主义与非具体化圣经传统可能的结合方式提出一些建议。

庄园制与村社制:论古代以色列神圣经济

公元前一千纪古代以色列的经济冲突是领主庄园制与村社农业生产制之间的冲突。圣经的多段文本,诸如《创世记》和《出埃及记》(约瑟与雅各的冲突)、《约伯记》以及《箴言》,便以不同方式反映了上述经济冲突:《创世记》第41章至《出埃及记》第15章使用了叙述结构,《约伯记》借助于文本形式,而《箴言》则诉诸于意识形态冲突。社会一经济冲突在文本中的反映尽管往往是迂回间接的,但它终究会被文本的意识形态和叙述技巧所披露。

位于剥削之巅——古代西南亚的阶级和国家模式（英文）

这篇论文在古代西南亚语境中呈现了古代以色列的阶级和国家模式。文章运用实证资料和马克思主义方法,提出阶级冲突是国家形成的先决条件。据此,其分析始于阶级,阶级涉及客观因素与主观因素之间的差异。客观地说,阶级取决于它与生产方式的关系;从主观上看,它又需要某种来自对其对手身份辨识的意识。鉴于此,对占少数的统治阶级和各类务农劳工(尤其那些不同等级的和乡村社群中的劳工)的不同作用加以评估是有可能的。至于国家,它是难以处理的阶级冲突的后果,其间某个阶级夺取国家机器,将它转换成谋求其自身利益的工具。之后,该阶级会以武力威慑与言辞劝说的结合维护其统治。

地域性语言的翻译对文本世界构建的影响——以阿来小说英译比较为例

文本世界理论旨在动态地研究文本认知加工,构建文本在推进过程中形成的心理模型以及洞察其变化,透过认知图式来勾勒读者的心理世界。运用该范式结合批评话语研究比较阿来小说中英文本,有助于从认知的角度探究翻译忠实度。《格萨尔王》译文与原文不但在文本世界构建元素、驱动命题方面不同,而且在态度和认识信息方面也存在差异。相比之下,《阿来文集:中短篇小说卷》译文构建的文本世界与原文保持高度一致,经批评分析发现态度和认识信息与原文存在差异,而运用文本世界理论未能洞悉到这一差距。该分析结果进一步证明文本世界理论不足以囊括所有的社会信息,对于阿来小说的两个英译本而言,文本世界的相似不等于认识、态度等社会信息的忠实。