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新媒体背景下少数民族文化的形象建构与传播研究 被引量:7
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作者 金强 熊艳 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2021年第3期141-147,共7页
少数民族在互联网连通和新媒体使用方面,总体上与汉族没有太大差异。少数民族间文化显著的区分度、适应性及自我革新的成长性,都影响到网民对其文化理解的意愿、态度与方法。同时,少数民族对其族群网络文化的自持能力和传播建构,也对其... 少数民族在互联网连通和新媒体使用方面,总体上与汉族没有太大差异。少数民族间文化显著的区分度、适应性及自我革新的成长性,都影响到网民对其文化理解的意愿、态度与方法。同时,少数民族对其族群网络文化的自持能力和传播建构,也对其媒介形象树立和文化演进产生重要影响。由于内外因素交互感应,不确定因素增多,少数民族文化媒介呈现更多生动议题,而不是敏感话题。民族研究学界应给予少数民族新媒体形象传播以更高的关注和更专业、及时的分析研判,促使其在意会、默许与赋能之间实现合理切换和动力生发。 展开更多
关键词 少数民族 新媒体 民族文化 建构 传播
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珠海市青少年群体亲近自然情况调查及其与心理健康的关系 被引量:8
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作者 陈晓 王博 +1 位作者 陈立羽 孙长玉 《中国健康心理学杂志》 2017年第2期307-314,共8页
目的:考察珠海市青少年群体亲近自然的情况及其与青少年心理健康的关系。方法:对744名青少年施测自编的亲自然情况调查问卷和长处与困难问卷。结果:1青少年亲近自然活动的次数和时间较少,主要集中于户外徒步、到自然风景区游玩、爬上/... 目的:考察珠海市青少年群体亲近自然的情况及其与青少年心理健康的关系。方法:对744名青少年施测自编的亲自然情况调查问卷和长处与困难问卷。结果:1青少年亲近自然活动的次数和时间较少,主要集中于户外徒步、到自然风景区游玩、爬上/登山等活动,而较少进行接近野外的亲自然活动;2青少年与自然互动的活动主要以在居住地附近的花园/公园/绿道进行身体锻炼为主,其次是照顾宠物和种花种菜;335%和34.3%的青少年表示参加亲自然活动和与自然互动活动时非常开心,并且有37.6%和37.8%的青少年表示非常愿意继续参加此类活动;4青少年认为促使他们亲近自然的主要因素有调节情绪缓解压力,与同伴一起玩耍,锻炼身体等,而阻碍他们亲近自然的主要因素则是学业压力太大,没有朋友组织以及家里舒服喜欢呆在家里;5客观的亲近自然活动和自然互动情况与青少年的注意力多动水平呈显著负相关(r亲近自然活动次数=-0.13,r亲近自然活动时间=-0.11,r与自然互动活动次数=-0.11,P均<0.01),但与儿童的亲社会行为存在显著正相关(r亲近自然活动次数=0.11,r与自然互动活动次数=0.12,P均<0.01);6青少年对亲自然活动和自然互动活动的主观喜欢程度与情绪症状(r亲近自然活动=-0.11,r与自然互动活动=-0.16,P均<0.01)、品行问题(r亲近自然活动=-0.19,r与自然互动活动=-0.13,P均<0.01)、多动注意力问题(r亲近自然活动=-0.18,r与自然互动活动=-0.17,P均<0.01)和同伴交往问题(r亲近自然活动=-0.12,;r与自然互动活动=-0.14,P均<0.01)存在显著负相关,而与亲社会行为呈显著正相关(r亲近自然活动=0.24,r与自然互动活动=0.21,P均<0.01)。结论:珠海市青少年较少进行亲自然活动,其亲自然活动情况与其消极心理问题存在负相关,而与积极心理健康存在正相关。 展开更多
关键词 青少年 亲自然活动 心理健康 缓解压力
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分析心理学视角下的《聊斋志异》花妖形象
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作者 汤悦翊 东方蔚龙 《信阳农林学院学报》 2017年第1期56-58,62,共4页
花草树木是中国历史文化传统中重要的意象载体。《聊斋志异》中的花妖具有极为独特的艺术魅力和研究价值。她们多为女性,是具有独立人格特征的生动意象。本文从分析心理学的角度出发,结合蒲松龄的生活与情感经历,从花妖意象和其中蕴含... 花草树木是中国历史文化传统中重要的意象载体。《聊斋志异》中的花妖具有极为独特的艺术魅力和研究价值。她们多为女性,是具有独立人格特征的生动意象。本文从分析心理学的角度出发,结合蒲松龄的生活与情感经历,从花妖意象和其中蕴含的阿尼玛原型两方面进行了初步探讨。 展开更多
关键词 聊斋志异 意象 原型 花妖
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