中华炎黄文化研究会科举文化研究分会理事会换届

经2021年9月28日第二十届科举制与科举学国际学术研讨会期间举行的中华炎黄文化研究会科举文化研究分会会员代表大会选举通过,中华炎黄文化研究会批准,中华炎黄文化研究会科举文化研究分会第三届理事会主席团、顾问、常务理事、理事名单公布如下。

乐与中国文化特质

音乐是我们人类普遍的一种文化现象。世界上无论哪个民族,一旦它的文明发展到一定的程度,就一定会出现音乐。音乐的功能是什么,不同的文化解读是不一样的。据我的了解,有相当多的民族,其音乐的功能是娱神,让神感到高兴,或者自娱,或者互娱,是一种娱乐。在中国文化里不是这样的,音乐的功能是教育,所以我们中国有礼教,还有乐教。礼教和乐教这一对概念最早出现在《礼记》。有一篇叫《经解》,里面讲到六经,孔子整理过的六经,都是具有教育功能的,今天我们主要来谈一谈乐教。

礼与中国文化精神

我们中国人有个成语叫提纲挈领,也有个成语叫纲举目张。一个打鱼的网,上面有很多的格子,那个叫目,纲是网上面的粗的绳子,我们只要把那个纲举起来,所有的目都打开了。我们一件皮毛的衣服,只要提起它的领子,那么所有的毛都顺了。我希望我讲的内容能给大家提供一个提纲挈领了解中国文化的办法。

嫘祖信俗世代传 千古不绝是真魂——宜昌、远安嫘祖文化研究回顾与思考

近三十年来,宜昌、远安的嫘祖文化研究、挖掘、整理和弘扬工作,在坚持不排斥他说,坚持百家争鸣、多说并存的前提下,取得了新的成果。嫘祖信俗在宜昌、远安千古不绝,嫘祖文化已经成为直入人心的文化基因。研究和传承嫘祖文化,既要注重"真人",更要注重"真魂";既要推动"公祭",也要保护"民祭";既要重视文化传承,也要关注经济发展。

炎黄蚩缔造三祖文化传奇

三祖文化的含义： 一、中华民族的文明始祖有三个而不是两个，这就是之炎帝、黄帝和蚩尤 二、中华民族的文明初始是炎、黄、蚩三祖及其所代表的部落或部落联盟共创的。三、中华民族历史上第一个大融合、大联盟，奠定中华民族大一统根基的标志性事件发生在涿鹿。

中国式现代化的文化担当

作为中华文明的智慧结晶与精华,中华优秀传统文化蕴含着中国式现代化的文化根脉,赋予了中国式现代化的特点与时代烙印。2023年3月15日,习近平总书记在出席中国共产党与世界政党高层对话时强调,中国式现代化既基于自身国情、又借鉴各国经验,既传承历史文化、又融合现代文明、既造福中国人民,又促进世界共同发展,是我们强国建设、民族复兴的康庄大道,也是中国谋求人类进步、世界大同的必由之路。

湖北省养生与保健旅游开发现状与对策研究

随着社会的发展和生活水平的提高,旅游者对旅游产品的需求发生了较大变化。拓宽旅游市场,设计养生与保健旅游产品,满足旅游者的个性化需求已成为旅游业发展的必然趋势。湖北省养生与保健旅游的发展条件优越,发展养生与保健旅游大有可为。

炎帝神农文化与中国梦

炎帝神农氏是我们中华民族的人文始祖。在中华民族实现中国梦的伟大历史进程中,炎帝神农文化无疑是可资利用的宝贵文化资源。要实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦,需要弘扬炎帝神农文化团结一心、自强不息、改革创新的民族精神;弘扬炎帝神农文化的根脉效应;弘扬炎帝神农文化凝聚中国力量的纽带作用;弘扬炎帝神农文化作为中华民族伟大复兴的动力支持,使炎帝神农文化为时代变革提供最基本最稳定的文化认同,为实现中华民族的伟大复兴提供文化支撑。

传统文化教育中体验教育的必要和可能

作为引导学生以身体之、用心验之的体验教育,能真正确立学生学习的主体地位。它创设想象情境的做法,与教学的本意高度契合,因而能引发学生的学习兴趣,使学生把知识理解得深,记得牢。无论国学经典还是文化知识的学习,借助体验教育的方式方法,都能激发学生学习的兴趣,收获更好的效果。至于游艺游戏或技能技艺的学习,就更是持续时间长、介入程度深的体验式学习。

炎帝神农文化与社会主义核心价值观

中华优秀传统文化博大精深,为人类文明进步做出了不可磨 灭的贡献.炎帝神农是中华民族的人文始祖之一,炎帝神农文化是 社会主义核心价值观的重要思想源泉.从国家、社会和公民层面来 看,社会主义核心价值观都有着对炎帝神农文化的继承和发展.今 天,我们要正确认识炎帝神农文化和社会主义核心价值观的关系, 保护和弘扬、正确诠释、升华和创新炎帝神农文化,为培育和践行 社会主义核心价值观提供支持,从而实现社会主义核心价值观对传 统文化的升华和超越.

＂科举学＂研究新探——主持人的话

“科举学”是以科举考试及其运作的历史为研究对象的一种专门学问或专门学科。作为一项新兴的基础性学术研究，在当今国内人文社会科学研究中占有重要一席。所以，自20世纪90年代“科举学”这一概念确立以来（刘海峰《“科举学”刍议》，《厦门大学学报》哲社版，1992年第4期），经过十几年的研究发展，取得了丰富的学术成果。但多数研究则侧重于科举历史的介绍和学科性质的辨析，而本期“专题研究”刊发的3篇文章，则以中国封建社会不同的朝代为重点以及典型地区为个案，探讨历史上“科举学”具体实施的状况和影响。

道是中華傳統文化中的核心理念

“道”是中华传统文化中的核心理念,本意是道路,引申为自然法则,称为“天道”,而“人道”则是关于社会和人自身的道理、即社会和人的价值标准。“天道”和“人道”相互关系的研讨,与中国古代农业生产密切相关。《周易·贲卦·彖辞》：“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”

加强高职校园文化软实力建设的对策思考

高校校园文化软实力建设是国家文化软实力建设的重要组成部分,已经成为影响高校竞争力的一个决定性因素。文章通过深度剖析校园文化的内涵,高职校园文化建设的核心任务和目标及高职校园文化建设中存在的主要问题等,提出了在科学发展观统领下,走内涵发展之路,充分发挥师生在校园文化建设中的主体作用,妥善处理校园文化建设中的各种矛盾和关系,全面推进校园文化建设,推动校园文化大发展大繁荣的对策路径。

一位世纪学人的文化情怀——费孝通先生“文化自觉”论解读

“文化自觉”是费孝通先生学术思想反思的思想结晶 ,是当今世界文化转型的时代要求 ;费先生对“文化自觉”的界定和概括 ,包含了什么是文化自觉 ,文化自觉涉及的范围和内容 ,进行文化自觉的目的和意义 ,实现文化自觉的途径步骤 ,以及文化自觉所追求的人类社会理想的目标等 ;费先生对“文化自觉”的分析和论述 ,已形成了一套系统的“文化自觉论”。

弘扬优秀传统 实现“文化自觉”

继承、弘扬优秀的文化传统，是一件意义深远的大事。我们中华民族是由五十多个民族组成的大家庭，五千年来，共同创造了辉煌灿烂的中华文化，形成了中华民族多元一体的格局。我们说的炎黄文化，就是以炎帝、黄帝为象征，多元一体的中华文化。从我的认识来说，世界上没有一...

倡导文化自觉 促进社会发展

“文化自觉”是中华炎黄文化研究会会长、著名社会学家费孝通教授为迎接2 1世纪高科技迅速发展、知识经济时代来临倡导的学说。中国人应当了解自己民族文化的因素、现在和未来。既要看到我国文化丰富的内涵和优秀的传统 ,要使之发扬光大 ;也要看到我国传统文化的不足之处 ,要善于吸取外来文化的精萃 ,弥补我们的不足之处。为了社会发展和民族振兴 ,必须大力倡导“文化自觉”。

宜昌川汉铁路遗迹的历史价值和保护利用研究

川汉铁路"收归国有"而引发的四川保路运动,在我国近代史上具有重大的历史意义。而百年过后,宜昌留下了大量川汉铁路的遗址,这样不可多得的实物遗存,弥足珍贵,是宜昌近代历史、三峡开发历史的亮点和骄傲,是弘扬地方特色文化的生动教材。保护好、利用好这些珍贵的历史文化遗产,是我们义不容辞的责任。

毛泽东与中国传统文化

毛泽东与中国传统文化姜思毅毛泽东思想是中国化的马克思主义，中国化的共产主义。马克思主义中国化，就得将马克思主义基本原理与中国的实际相结合。中国的实际包括中国的现状和中国的历史。中国传统文化是中国历史的重要部分。吸收、改造、发扬中国优秀的传统文化，是形...