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《金盾》与C.S.刘易斯的中世纪寓言理论
1
作者
包慧怡
《中世纪与文艺复兴研究》
2019年第1期114-128,共15页
中世纪文学语境中充斥着“象征”与“寓言”两种程式。两者都对应着甚至是来源于一种将世界及其中万物理解成“面具”的思维习惯,仿佛万物的意义从来不在于表象。这种倾向至晚可以追溯到基督教早期教父的四重解经法,在中世纪经院哲学的...
中世纪文学语境中充斥着“象征”与“寓言”两种程式。两者都对应着甚至是来源于一种将世界及其中万物理解成“面具”的思维习惯,仿佛万物的意义从来不在于表象。这种倾向至晚可以追溯到基督教早期教父的四重解经法,在中世纪经院哲学的智识氛围中被强化。现代研究中世纪象征一寓言程式的代表学者赫伊津哈、刘易斯和艾柯中,只有刘易斯在《爱的寓言》中坚决为两者划清了界限,也是刘易斯对“寓言”的定义引领我们更接近了通常支配中世纪寓言诗的修辞手法。以中古苏格兰语写作的诗人威廉·邓巴尔的《金盾》是具有代表性的寓言诗文本。本文拟通过对《金盾》的细读,考量刘易斯寓言理论的价值,以期更好地理解中世纪寓言体的修辞效果。
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关键词
中古苏格兰语
中世纪
寓言
邓巴尔
C.S.刘易斯
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题名
《金盾》与C.S.刘易斯的中世纪寓言理论
1
作者
包慧怡
机构
爱尔兰都柏林大学英语系
复旦
大学
英
语系
出处
《中世纪与文艺复兴研究》
2019年第1期114-128,共15页
文摘
中世纪文学语境中充斥着“象征”与“寓言”两种程式。两者都对应着甚至是来源于一种将世界及其中万物理解成“面具”的思维习惯,仿佛万物的意义从来不在于表象。这种倾向至晚可以追溯到基督教早期教父的四重解经法,在中世纪经院哲学的智识氛围中被强化。现代研究中世纪象征一寓言程式的代表学者赫伊津哈、刘易斯和艾柯中,只有刘易斯在《爱的寓言》中坚决为两者划清了界限,也是刘易斯对“寓言”的定义引领我们更接近了通常支配中世纪寓言诗的修辞手法。以中古苏格兰语写作的诗人威廉·邓巴尔的《金盾》是具有代表性的寓言诗文本。本文拟通过对《金盾》的细读,考量刘易斯寓言理论的价值,以期更好地理解中世纪寓言体的修辞效果。
关键词
中古苏格兰语
中世纪
寓言
邓巴尔
C.S.刘易斯
Keywords
Middle Scots
medieval
allegory
William Dunbar
C.S.Lewis
分类号
G63 [文化科学—教育学]
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作者
出处
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1
《金盾》与C.S.刘易斯的中世纪寓言理论
包慧怡
《中世纪与文艺复兴研究》
2019
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