超大质量黑洞产生的高能中微子探测及巨型中微子射电探测阵列的选址

宇宙高能中微子很可能起源于超大质量黑洞与吸积物质的相互作用.这些中微子在传播过程中由于只参与弱相互作用,其轨迹直指起源的特性,使其成为观测宇宙更远的天体的全新窗口.传统的中微子探测方法由于造价高、技术复杂,限制了探测的有效面积和观测时间.巨型中微子射电探测阵列GRAND,由多国共同参与建设,具有造价低、易大面积部署、可全天观测的特点,成为目前最好的选择,通过探测高能中微子寻找超高能宇宙射线的起源.目前在进行GRANDProto300的选址中,我们在内蒙古明安图、新疆巴里坤等地方使用GRANDProto35原型天线进行实地探测.探测结果显示,巴里坤地区具有良好的电磁环境,更加适合该项目的建设.选址探测工作为GRANDProto300的选址及其它射电探测阵列的建设提供了依据.

两河流域六十进制位值记数法早期发展的新证据及其分析

乌尔第三王朝（前约2112～2004）是六十进制位值记数法早期发展过程中的重要阶段。在这一时期的经济管理文书中出现了与这一记数法相关的若干新证据。称为“边缘数字”（书写在文书正文外空白处的数字）。作者通过分析两篇文献中的边缘数字，发现这些边缘数字既采用了随后在古巴比伦时期应用广泛的完全六十进制记数法，又采用了首次发现的部分六十进制记数法。使用后一记数法的数字整体不是一个六十进制数字，但其每个组成部分可视为一个六十进制数字。由此推断，这两篇文献中的边缘数字产生于以度量衡单位表示的数量与以六十进制数字表示的数值间的转换。边缘数字的形态取决于运算的具体性质：部分六十进制记数法数字促使加法和减法的计算更加简便，而完全六十进制记数法数字适用于乘法。

贝罗贝在汉语历史语法研究领域的成就与贡献

阿兰·贝罗贝是法国著名的语言学家。在汉语语法学史、汉语历史语法研究的理论与实践以及汉语方言及语言接触等研究领域,成果卓著。贝罗贝的研究立足语言事实,融汇中西文化,为汉语历时语法研究创立了一套极具系统性的方法论和分析框架。他的理论系统兼及历史分期和语言对比,不仅为普通语言学的研究增加了汉语素材,还补充和修正了历史语言学的方法论和基础理论。

法国城市绿色基础设施的认知与实施 三个案例研究(巴黎、马赛、斯特拉斯堡)

由11支团队、50名社会科学和生态学领域的研究人员共同推进的法国国家方案"城市绿色框架(Trame Verte Urbaine)",已经建立了一套城市绿色基础设施的评估体系,并为法国各地实施地方层面的绿色基础设施政策制定了参考。城市绿地主要具有提供持续生态系统服务的功能,为规划者和各地方政府进行相关工作提供了一定参考,例如,绿道可以被视为新城市文明指引下的一项兼具美学和生态价值的基础设施。本文研究了法国3座具有不同城市文化和环境背景的城市,具体包括巴黎(法国北部),马赛(法国南部)和斯特拉斯堡(法国东部)。

身体的再现、医学与解剖:20与30年代郭沫若小说里的一种含混的态度

对于郭沫若而言,正如对于其他一些中国现代作者也是同样的情况,身体的再现在文学现代性的诉求里起到一种重要的作用。身体与精神的现代范式如何影响文学的创作,而在根源处的非文学性的再现,又如何被中国现代作者所重新加工?对于郭沫若,解剖与文学之间究竟有什么关系?医学与身体究竟再现了什么?面对它们的态度又如何?为了提示对于这些问题的一些回答,笔者将谈论以下几点,从他最早在日本期间撰写的那些短篇小说开始:1.文学的科学化;2.身体、疾病与医学,作为隐喻来运用;3.解剖学。身体的再现很明显构成一种汉字或中文的意象,是汉语书写的素材库。通过解剖的再现而得到象征化的断裂,也可以在一种文化的提问的视野里来理解:汉语的字体可以包容或者表达怎样的新意涵?中国的知识分子是应当保存他们原有的字体(汉字)还是加以改变(转化成拉丁字母)?如何把汉语的字体现代化?如何把书写的素材库与汉语的语言糅合?换言之:如何使用医学的范式,将其作为从西方引入的现代性的符号?如何把它运用到汉语的字体、身体之上?

“之”在“NP之VP”中的功能

本文受到了19世纪西方汉语语法研究论著中没有把在"NP之VP"中的"之"分析为名词化标记的启发,主张"NP之VP"现象属于对事件的描述,其中VP并没有名词化,"NP之VP"作为后面小句的话题,表达的是"事件"。我们的分析显示"之"在"NP之VP"中属于表谓语的"事件标记",在句法上可视为指示词。这个分析结果不仅符合"之"在古汉语中较常见的语法功能,体现其一致性,还可以充分地解释"之"在"NP之VP"中的特殊语法地位。

阉割理论的重释:生成性象征阉割

弗朗索瓦兹·多尔多是法国著名的儿童精神分析学家、儿童教育家和儿科医生。她在弗洛伊德的阉割理论和拉康的镜像阶段理论的基础上进一步提出了生成性象征阉割理论,认为通过脐带阉割、口唇阉割、肛门阉割、镜像阶段、原初阉割和俄狄浦斯阉割等一系列生成性象征阉割,儿童就能放弃一些具体的、直接的、非人性的、被人类文明所禁止的欲望,而进入人类允许的、被象征化的、人性的欲望中。

鲁迅早期翻译中对副文本的运用——浅谈鲁迅对翻译读者的预设与期待

译者的行为有着明确的目标,要把原作展示给无法阅读原文的读者,完成一种语际的交流。鲁迅先生作为一位翻译家,始终对自己的定位非常严格。在他早期的翻译中,为了直接与读者对话和交流,他大量使用"画外音",将副文本融入正文,用以引导读者的阅读。本文通过关注《月界旅行》中添加的副文本,来观察他对读者的期待和预设,并在此基础上分析他后期翻译意识的转变。

1,3,4-噁二唑和1,3,4-噻二唑衍生物的设计、合成和生物活性研究

为了寻求新型抗肿瘤药物,设计并合成了一系列新型1,3,4-噁二唑和1,3,4-噻二唑衍生物,对这些化合物在人类四种癌细胞:B-16(皮肤黑色素瘤细胞)、PC-3(人前列腺癌细胞)、U87(人原发性胶质母细胞瘤细胞)和A549(人非小细胞肺癌细胞)进行抗肿瘤活性评价.结果显示部分化合物具有较好的抗肿瘤活性,尤其是5-{6-[4-(2-羟基乙基)哌嗪-1-基]-2-甲基嘧啶-4-基氨基}-[1,3,4-噻二唑-2-羧酸(2-甲氧基苯基)酰胺(8b)]和5-{6-[4-(2-羟基乙基)哌嗪-1-基]-2-甲基嘧啶-4-基氨基}-[1,3,4-噻二唑-2-羧酸(4-甲氧基苯基)酰胺(8c)],对四种癌细胞都显示出较高的抗肿瘤活性,其抑制活性均优于阳性对照达沙替尼,随后对这类化合物抑制肿瘤的可能靶点开展了进一步研究.

附着形式“者”的逆形态化

本文讨论的问题主要有两个:"者"的形态句法属性和"者"的历时演变机制。我们从形态句法、语义及韵律的角度,并尝试运用一些新的方法证明了"者"在现代汉语里的形态句法特征介于词缀和词根之间,为附着形式。通过对从西周金文到现代汉语的"者"字结构的实例分析,我们证明了"者"的形态句法发展路径。该研究结果显示:"者"的历时演变机制为"逆形态化",也就是一个从词缀演变到附着形式的过程。

试论戏剧翻译的特色

戏剧大家英若诚生前不仅编导并参与演出了众多中外名剧，还亲自翻译了数部英文剧作。当有人问他为什么不用现成的译本时，他感慨地说：“有些剧作的中译本确实不错。但是，至今还没有一种适合戏剧表演的版本。要知道戏剧的语言与其他形式文学的语言要求是不同的，它要求个性化、口语化；而口语一般又是简短、精炼的，与书面语言成分复杂的长句子有截然不同的风格。我们在表演时常常感到有些译本语言确实很优美，但不适合演出。”

为什么阴谋论会如此兴盛？--以《查理周刊》为例

阴谋论正在成为传统报刊的老生常谈。社会学家和人类学家所熟知的这一主题被再度热议,这恰恰表明对世界的幼稚解释在公共空间占了重要位置。本文提出并试图回答的问题是:为什么阴谋论会如此兴盛?民意测验的综合结果表明:在法国和许多西方国家,相信阴谋论的比例已达到令人担忧的程度。为说明认知市场形态的新变化,作者以《查理周刊》事件为例,指出了其三个特征:放松管制的认知市场、传说的迅速形成,以及蜂群式工作。这些变化可以说明阴谋论如今仍具活力的原因。

“男权王国的叛逆者”——为英国妇女选举权而战的男性知识分子

本文着重考察男性女权主义知识分子对英国妇女选举权运动所起到的推动作用。男性女权主义先锋,顶住重重压力,"背叛"了男权王国。他们成为妇女选举权运动的发起人与推动者,并为之做出巨大贡献。从19世纪上半叶至20世纪初,男性妇女参政论者支持妇女选举权运动的活动经历了由分散到集中,由"宪政"至"战斗"的历程,其指导思想也由自由主义转向社会主义。1928年英国妇女最终获得平等选举权,这一辉煌成果中包含着几代男性妇女参政论者的不懈努力。

美国钱币学会收藏中国钱币的历史（上）

亨利 亚历山大 拉姆斯登在1914年写下了上面这段话,现在西方学者对远东钱币的了解在此之后就没有多大进步。上个世纪,以西文出版的有关东亚钱币的书籍寥寥无几。古希腊钱币和拉丁文明持续不断吸引着西方学者的注意力,他们对中国和其他东亚国家的铜钱却知之甚少。

法国网络文学研究

法国本土网络文学刚刚起步,其现状如何?本文将首先概述网络对法国当代文学生产的影响,然后介绍一些特定网站(法国网络小说的创作平台与中国网络小说的法译网站)的形成及运作,最终从理论层面展望未来的法国网络文学研究。

美国钱币学会收藏中国钱币的历史（下）

拉姆斯登、伍德、罗宾逊和莱利在美国钱币学会的东亚钱币收藏中扮演着至关重要的角色。先概述这批藏品的内容有助于评估他们的影响力。1910年代早期,美国钱币学会的中国钱币很少,大部分是在1865-1893间收到的捐赠,这批钱币是香港当时的流通货币。剩下的主要是清朝钱币[1]以及两枚明朝钱币[2]。

在实验的涡轮机中:泰特现代美术馆与集体行为的新依据

艺术实验以及用以定义它的概念,自前卫时代以来已经经历了大幅度变化,但实验仍然部分得到批评界的支持。本文聚焦近期在装置和行为艺术领域的实验,以及这些作品可以如何围绕美学实验通过其与我们当代感觉中枢复杂且往往带有冲突的关系提供的批判杠杆为我们带来启发。我们依托于泰特现代美术馆为联合利华系列(2000—2012)委托创作的某些最杰出的装置和行为的案例,试图理解伟大的前卫所想象的实验的批判性如何被在景观体制内工作的艺术家扭曲和重新发明,同时又忠实于实验的敏锐精神。我们的首要意图是返回德比的约瑟夫·赖特的伟大油画《关于空气泵中的鸟的实验》(1768)等作品所体现的科学与艺术实验的语义配对,从而探索实验的实证主义遗产。我们将类似朵丽丝·萨尔赛多的《示播列》(2008)和蒂诺·塞加尔的《这些联系》(2012)的作品置入漫长的历史和批判视野,试图突出实验的一个仍旧相对探索不足的侧面:在其与批判知识关系中的有形性和感觉的侧面。我们让实验依赖于感觉和思考或经验和概念之间的微妙的张力,以试图展示当代实验如何重新发明了这样的张力。联合利华系列的作品被放在了博物馆机器及其吸引经济的中心位置,突出了通常将感觉束缚在一个复杂批判立场的感觉经济。这些作品与文化产业强加的感觉体制合作又与之对立,形成复杂的经验寓意,参观者在这些寓意中的体验迈向了差别化的处世模式。我们主张,尤其是其集体逻辑在私与公、感觉和团体文化的连接点上让我们捕捉我们当前的视觉性和体验的体制。

社会学需要更科学吗？

法国社会学家热拉尔德·布龙纳认为，法国的社会学研究存在很多问题，其中最关键的问题是不遵守可证伪原则和价值中立原则，这种研究方法是缺乏科学精神的。为此，《科学美国人》法国版邀请布龙纳及其合作者艾蒂安·热安讨论了社会学如何才能变得更科学。