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高等教育大众化与新建师院的个性选择——以玉林师范学院为例
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作者 杨天保 《玉林师范学院学报》 2011年第1期121-124,共4页
现代"产业化"催生的高等教育大众化进程,对于新建师范院校而言,更是一把锋利的双刃剑。所以,谋求一种个性化的深度发展,新建院校在实现学科专业的深度转型这一指标之外,更要确立并贯彻"基层化"和"地方化"... 现代"产业化"催生的高等教育大众化进程,对于新建师范院校而言,更是一把锋利的双刃剑。所以,谋求一种个性化的深度发展,新建院校在实现学科专业的深度转型这一指标之外,更要确立并贯彻"基层化"和"地方化"的办学新理念。例如,创建旨在发展现代林业的"广西联合大学",尤不失之为玉林师范学院这所新建本科师院的合理选择。 展开更多
关键词 高等教育 广西 现代林业 玉林师院
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儒学思潮与区域发展战略研究述论——兼及广西研究“南传儒学”的学术转向问题
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作者 杨天保 《改革与战略》 北大核心 2009年第7期97-100,共4页
"东亚儒学圈"已是国际儒学研究的焦点。受其影响,寻求儒学文化力的比较优势,已是中国华南及中东部地区调整发展战略的新主题。西南民族地区的儒学建构及其文化力功能相对滞后,亟待深入。就广西而言,重新考察"南传儒学&qu... "东亚儒学圈"已是国际儒学研究的焦点。受其影响,寻求儒学文化力的比较优势,已是中国华南及中东部地区调整发展战略的新主题。西南民族地区的儒学建构及其文化力功能相对滞后,亟待深入。就广西而言,重新考察"南传儒学",既是提升区域文化力的必然内容,更是"朝向东亚"、增进生产力的战略选择。 展开更多
关键词 国际儒学研究 文化力 区域发展战略 文化广西 现代化研究
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儒学三论
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作者 杨天保 《中国图书评论》 CSSCI 北大核心 2009年第1期123-128,共6页
从发生学和知识考古学的角度来看,儒学无非就是一种东方式的知识构建体系,无非就是古今中国汉人按照自己本土的思维习惯、生活原则、情感经验所营造的一个宏大的知识库。这里面,尽管它极力崇奉“君子之道”、“天人合一”等精神理念... 从发生学和知识考古学的角度来看,儒学无非就是一种东方式的知识构建体系,无非就是古今中国汉人按照自己本土的思维习惯、生活原则、情感经验所营造的一个宏大的知识库。这里面,尽管它极力崇奉“君子之道”、“天人合一”等精神理念,极力要去探究天地人“三才”之间的终极奥妙,但毕竟还未炼就成纯粹的理性哲学。 展开更多
关键词 儒学 知识考古学 构建体系 思维习惯 生活原则 情感经验 精神理念 天人合一
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