学报封面的宣传效应

高校学报和学报的封面宣传两者之间具有互动效应 ,学报根据自己的办刊宗旨做宣传并不会损害其作为学术期刊的严肃性 ,相反却可以扩大自身的影响力和知名度。要实现两者互动效应的良性循环 ,必须不断提高学报的办刊质量 ,保证宣传的真实性 ,注重信息的相互反馈 ,互相促进 。

清代澄江府名士段琦与袁枚交游考述

段琦系云南段氏后裔,袁枚系江南才子,袁段曾有交集。梳理袁、段两人生平及诗文作品,可知二人都喜好隐居田园,又喜结交宦游士人,喜好游山玩水,而且收徒讲学,均高寿。其诗文创作崇尚性灵,作品不惧世俗贬损,独抒个人情趣。《子不语》是袁、段交往的有力证据。

中国共产党在抗日战争中的中流砥柱作用讲解——基于《中国近现代史纲要》教学实践

在抗日战争时期,中国共产党成功解决了全民族抗战的发动组织、力量聚合、战略指导、战略布局等问题。抗战进入相持阶段后,中共领导的敌后战场抗击牵制了侵华日军的绝大部分兵力,成为全民抗战的主战场。因此,中国共产党是全民族抗战的中流砥柱。

方国瑜先生对云南水利史研究的贡献

方国瑜先生是一代史学大家,他毕生致力于云南地方史等领域的研究,对现代云南史学的发展起到了开创者和奠基人的作用.方国瑜先生对云南水利史研究的贡献主要体现在三个方面:一是通过整理云南史料荟萃成《云南史料丛刊》和《云南史料目录概说》为云南水利史研究提供重要参考文献和资料收集线索;二是率先垂范撰写云南水利史研究成果,为云南水利史研究起到良好示范作用;三是提出“中国历史发展的整体性”理论,为云南水利史研究提供重要的史学理论支撑.

传统与现代教学法在网球教学中的应用分析

网球运动在我国高校正呈现出快速发展的良好趋势,如何更好、更合理的进行教学活动,其涉及的教学法较为突出。就现代教学法与传统教学法而言,二者的有机结合,可以更好地提高网球课程教学质量,也符合现代网球技术的特点。所以,高校网球教学要突出教学方法的实用性和有效性,着重解决网球从不会到会的问题以及技、战术教学中遇到的重点、难点。特别是要注意对人的潜能的调动、想象力的发挥,注重教育学的规律和目的,使学生在学习中不仅学到知识和方法,而且还养成良好的习惯,把人们以往的知识和动作,迁移融合到教学中来创新,从而更好地推进我国高校网球教学的发展。

哈尼语窝尼话“体”的分布及其类型学特征

哈尼语窝尼话有一套表示体范畴的语法手段。从"体"标记的来源上看,主要来自动词的语法化和助词,这与其他分析性语言"体"标记的来源一致。这些标记语法化程度存在不同的层次,有的虚化程度高,暂时还难以分析出它的来源,有的虚化程度低,仍保留实语素的特点。这是分析性语言语法演变的特点,也是窝尼话分析性演化过程的一种表现。在藏缅语中,体的构成方式、语序特点及来源有其类型学特征。

跨境少数民族村寨体育文化的建设现状调查——以瑞丽市景颇族村寨为例

近年来民族村寨的人们参与传统体育文化活动的积极性逐步升温,保护传承民族文化的意识正在增强,但也存在诸如继承者逐渐消失、文化根基遭毁坏、相关建设经费投入及指导不足等问题。因此,在当下村寨社会变迁以及现代社会多元文化的影响下,其传统体育文化建设要从多元文化中不断吸取有益的成分,增强村民的文化认同感和夯实传统体育文化根基,使得村寨传统文化不断在经济社会发展的语境中找到合适的生存与发展的土壤,对进一步推进景颇族村寨传统体育文化建设具有积极的现实意义。

云南后发地区的跨越发展及其问题认识

近年来,云南后发地区赶超意识进一步增强,追求跨越式发展已成为后发地区的愿望和行动纲领。云南后发地区的跨越发展,一方面面临良好的机遇,另一方面因受许多条件的制约,也不是一件轻而易举之事,因而,需要正确认识后发地区的跨越发展问题。

余光中《乡愁》诗中的乌托邦家园情结

“乌托邦”这一概念出自于英国空想社会主义者托马斯·莫尔的不朽巨著《乌托邦》，原词来自两个希腊语的词根，“ou”是“没有”的意思．“topos”是“地方”的意思，合在一起即“乌有之乡”。“乌托邦”常用于比喻无法实现的理想或空想的美好社会。在今天，它的意义变得更加广泛，有时破用来描写今天社会试图将某些理论变成现实的尝试；育时破用来表示某些妤的。但是无法实现的建议、愿望、计划等，甚至，

民间年节神鬼信仰的演进态势

在人类社会的发展过程中 ,许多传统的东西往往能在新的历史进程中找到合适的土壤并得到发展 ,民间神鬼信仰就属于这种情况。它不属于宗教 ,却与宗教密切相关 ;它也不能简单界定为封建迷信 ,却又与迷信有着千丝万缕的联系 ;它更多的是属于一种俗信。研究这种社会现象 ,对于建设现代人们健康向上的精神生活是非常有益的。

多民族聚居区传统体育文化的几个问题

我国西南地区地处边疆,属于多民族聚居的典型区域,西南少数民族文化是中华传统文化的重要组成部分。其中的传统体育文化长期以来一直以不同路径成为各民族相互交往的重要媒介,并在其生产生活中发挥着重要作用。在新时代,少数民族传统优秀体育文化必须创造性转化,真正成为一种历史力、凝聚力、竞争力、生产力,助力乡村振兴、乡村文化兴盛。

一稿多投的作者利益驱动分析

学术评价机制中量化评价分量的加重促进了人们对学术业绩的量的追求,但是学术期刊对被引用或收录的过度强调又增加了作者学术成果发表的难度。而中国的学术期刊种类庞大、形式齐全,投稿的可选择性很强。在社会利益和经济利益的驱动下,为了获取业绩数量,一稿多投就成了一种选项。

清代水利兼衔制度在云南的实践及其作用

清代水利兼衔制度在云南的实践,开始于雍正十年(1727),在乾隆年间发展到高潮。通过让道员以及同知、通判等佐贰官员兼署水利职衔,并不断结合地方实际进行改革,清政府在云南建成了较为完整的水利管理官僚体系。水长制度作为水利兼衔制度在乡村社会的延伸和补充,为云南基层水利发展提供了基本的制度保障,有效促进了乡村经济发展与社会治理。水利兼衔制度的实施提高了云南官员对地方水利发展的参与度,推动了云南水利事业和农业生产的发展,同时在客观上促进了清代云南人口增长,对稳固清朝在云南的统治起到积极作用。

论清代云南的分水轮灌制度

清代云南乡村社会通常以订立水规的形式建立分水轮灌制度,通过分水轮灌制度规范乡村水资源的分配、解决水权纠纷、维护地方社会秩序。总体上看,清代云南分水轮灌制度大致可以归为四类:一是按照田地与水源的距离由近及远地分水灌田,二是按照放水时间长短来分水灌田,三是按田亩多少决定分水量多寡,四是按水量多少不同分水灌溉田亩。清代云南分水轮灌制度通过刻石颁示给利益攸关人遵守,存在动态调整、多种分水轮灌制度并用、官方保障其合法性等特点,分水轮灌制度的确立和施行,促进了清代云南水利事业和乡村治理的发展。

明清治策与云南民族分布

明清边疆民族治策对云南民族分布产生重要影响。在明代,土司制度强化了土司地区民族的内部认同,增强了民族分布的稳定性,促进了边疆民族地区的发展和各民族之间的经济文化交流。卫所的设置和屯田的推行,导致中原汉族大规模进入云南。云南汉族以卫所和屯田为中心,以驿传、铺舍、军堡、哨戍等为依托,由城镇向乡村、由重要交通沿线或军事据点附近向山区和边疆民族地区渗透。清代改土归流导致一些土司管辖区的少数民族人口数量和分布发生变化,促使汉族移民进一步深入少数民族地区,云南汉族和少数民族交错杂居的局面初步形成。与此同时,改土归流给边疆民族地区带来相对安宁的环境,原来处于土司控制下的一些少数民族群体迎来独立发展的机会,逐渐分化形成现代民族群体,促成云南现代民族分布格局初步形成。

民族审美崇尚对戏曲形态构成的影响

中国古代戏曲作为在中国这一特定的地域文化背景之下发育而生成并沿着客观轨迹发展演变的文学艺术,其表演形态和内涵及基本要素构成的民族特色的创作手法、艺术表现形态,是在特定的地域文化背景条件下,受到社会构成主体审美崇尚的影响,在具有鲜明的民族特性的文化艺术实践中不断发展完善。

关索戏传承现状及文化转向探析

云南澄江阳宗小屯关索戏是独特而典型的地方戏种,目前传承遇到诸多瓶颈,如源流未清、文献奇缺、传承乏力等。而关索戏传承的文化转向关键在于寻找受众、突出地域特色和设置产品链。

明代滇池海口治理研究

明初开始,为发展地方经济,稳定朝庭在云南的统治,政府不遗余力地对滇池海口河道进行治理。200余年间的持续修浚,起到降低滇池水位、涸出大量田地、减轻滇池周边地区水患的作用,为滇池区域经济社会的平稳发展夯实基础,为明代在云南的稳定统治创造了条件。

论教育与人力资源开发

要开发好人力资源 ,变人口负担为人力优势 ,就必须改革传统的教育模式。教育是人力资源开发的根本途径。

清代云南水利经费筹措研究

清代云南水利建设经费的来源,主要通过政府拨款、地方士绅出资、百姓出钱、征收受益土地水费等方式筹措。研究清代云南水利经费的筹措,对丰富云南地方史和水利史的研究有积极意义,对今天发展云南水利、"兴水润滇"也有借鉴意义。