西方对中国建筑的认知 柏林Aedes画廊“土木”(TU MU)展览及其背景

在过去的20年里,中国建筑的发展发生了巨大的变化,西方媒体对这一新现象的讨论也同样如此。今天,在互联网、杂志、微信、专业建筑杂志或报纸专栏中都有对中国发展的评论,而在20年前,西方媒体对中国建筑未引起任何关注。整个20世纪,中国没有出现世界知名的建筑师,也没有人能够说出一个代表当前设计理念的中国当代建筑。文章关注了这个话题,并将重点放在西方对中国建筑师不断变化的认知上。由于作者参与了这个过程,所以本文仅代表作者个人的观点,并不代表其他人的立场。

伦理还是审美？ 张轲作品中的粗野主义与乡土手法

文章通过分析张轲作品中的两种设计思路进而讨论建筑表现的相关问题。在北京的四合院中,建筑师试图展现历史脉络并激发观者的想象。以场地现存条件为改造发生的基础,通过轻粗野主义的物质文化视角,建筑师激起的新旧对话使观者产生了不一样的感官体验及思维认知。在西藏的乡野景观中,张轲对当地物质文化中乡土手法的运用,也暗含着一些粗野主义的意味。在这个环境下,他以一种新的方式来应用传统手工艺,使得在通过传统技艺寻求新途径时,原有地域文化得到了延续。在各个项目中,张轲对城市及乡村语境所秉承的理念,传达了当下对于身份性的一种探讨。无关经济发展状况的差距,建筑师与工匠及使用者的平等对话,是社会文化信息交流能够富有成效的关键。

设计新农村生活方式

德国和中国的农村地区正处在不同的发展阶段,各自面临的难点要求相应的发展战略。建筑学和城市规划如何针对这些议题发挥作用?一直以来,建筑师们出于一些原因,未能给予乡村地区足够的关注,因此现在有必要分析一下两国的情况,寻找将城市和农村结合在一起的新的方式。只有将城市和乡村统一在区域的概念中,才能形成将物质循环纳入空间的设想。不断变化的生活方式和全球化的进程产生了新的环境,这将逐步导致地域性的消失。建筑师和规划师应该为提升居民生活条件做出贡献,出谋划策,同时也积极创建扎根于地域性环境基础的当代设计。设计导则应该是:以尽可能轻地干预来整合尽可能多的当地资源。

转型中的伤痕景观 缙云石宕

浙江缙云石宕的改造,是处理当地工业历史遗迹的一个杰出范例.它展示了如何使用具体的干预来创造一个诗意的故事,有助于治愈对景观的原始伤害,从而将对生态的关注与文化视角结合起来.采石场遗留的废弃空间,被赋予了新的功能,为当地居民和游客提供了全新的体验.这种空间体验是独特的,远远超过了场地本身,它对现有资源的再利用做出了贡献,是环境可持续转型的典范.