历史参照与当代文本——“新文化运动”对当代书法的启示

书法文本是指以汉语言文学为依托的书写载体。发轫于1915年的新文化运动,以激荡的人文精神推出新文本,留下了一笔丰厚的文化遗产。由于种种原因,虽然其对书法的影响极其微弱,但对同处在白话文语境下的当代书法,则具有积极的参照作用。随着当代书法的不断演进,文本问题成为制约发展的突出瓶颈。倡导生活体验,突出时代书写,重视当代书法文本建设,是实现书法突围,体现时代书法精神的必由之路。

秦理斌的书法艺术

秦理斌，笔名文杉，别号陇南子，甘肃礼县人，兰州大学书法研究所副所长。现任甘肃省书法家协会副主席、学术委员会主任，甘肃省文联委员，甘肃省文史馆研究员，中国书法家协会会员、教育委员会委员，中国高教学会美育研究会副会长，甘肃省政协书画研究院顾问，第三届中国书法兰亭奖评审委员，“尧山杯”新人展评审委员等。

刘云鹏书法作品选

刘云鹏，1974年生，甘肃甘谷人，毕业于兰州商学院，供职于甘肃省文联，副研究员中国书法家协会会员、中国文艺评论家协会会员、甘肃省青年书法家协会副主席、甘肃省文艺评论家协会副秘书长、书法专业委员会副主任、甘肃省书法家协会学术委员会秘书长，甘肃书法院院聘书法家。

从来多古意可以赋新诗——东汉摩崖石刻《河峪颂》研究现状与文化属性再认知

古代石刻文献为考察区域文化的发展过程、形成状态提供了重要的实物支撑,还为提振地方文化自信提供了新的思路,具有地方历史文献整理与文化建设的多维价值。甘肃省张家川回族自治县的东汉摩崖石刻《河峪颂》作为历史遗存,镌刻于丝绸之路东段的关陇古道上,对东汉中晚期西北史地的研究极具参考作用,而其本体价值又是多方面的,主要表征于精神和文化层面,既有“古意”的多角度阐释性,又有可以“赋新”的当代拓展性。本文拟从文化发生学的视角出发,对《河峪颂》摩崖石刻的特定主题与研究现状进行综合论述,借此多维度地呈现其人本思想与文化属性,彰显《河峪颂》真正的精神价值和文化意义。

书法杂志主编——当代中青年书法家创作档案

当下,审视书.回家及其书.回作品最得要领的方式是看图说话。此种方式不但能最真实、最直接地对书.回作品进行了解。

试论时代精神统摄下的当代写意印风

当代印风从总体而言,尤其注重写意精神,这是篆刻从实用印章中分离出来后继续朝前发展的趋势,也是篆刻家们不断创新的一条必由之路。当代印人青睐于写意印风原因有:时代风尚与社会环境的影响;篆刻自身的因素制约;创新求变思想的推进;强化展厅效果,适应展览竞争。

青泥岭之北宋《新修白水路记》摩崖刻石释考——兼及金石图谱视阈下宋代碑铭书法状态蠡识

陇右境内现存历代修桥筑路、设关置驿的交通碑铭绝非普通记事颂功之刻石可比,铭词刊刻清晰,整饬古雅,而且书体风格多样,体势雄伟,气象高古,是研究古代交通发展和书法嬗变的重要史料。青泥岭之北宋《新修白水路记》摩崖刻石作为陇蜀道上的重要历史遗迹,对研究宋代青泥古道交通发展和书法传承状况,提供了珍贵的实物史料。本文以北宋《新修白水路记》摩崖刻石实体为依据,针对民国张鸿汀先生所撰《陇右金石录》在辑录整理过程中的疏失,自觉运用典籍文献与金石史料相证法,同时关照刻石拓本参稽互证、辨析求真,以印证史事,旨在得出合理中肯的校释探究。

线条,在奔跑中慷慨赋诗——关于常富强书法艺术的文本追求

线条是书法的第一语言,倘若离开了线条的表现力,那么书法的审美体系就将轰然坍塌。常富强书法的曼妙之处,正在于线条。他的线条奔放而畅达,他的书法作品就如同一位意气风发的书生,博冠娥带,素以长衫,慷慨赋诗。古人或言之为:风樯阵马。但,我认为如此形容常富强的书法未必确切。因为。

刘云鹏书法

刘云鹏艺术简介：刘云鹏，1974年生，甘肃甘谷人供职于甘肃省文联，副研究馆员，甘肃简牍博物院特聘研究员，《甘肃文艺》副主编中国书法家协会会员，中国文艺评论家协会会员甘肃省青年书法家协会常务副主席兼秘书长，甘肃省文艺评论家协会副秘书长兼书法委员会主任，甘肃省书法家协会学术委员会秘书长，甘肃书法院特聘书法家。，被甘肃省委组织部、省委宣传部、省文联评为“甘肃省中青年德艺双馨文艺工作者”，甘肃省书法家协会评为“优秀书法家”。

秦蜀道东汉摩崖石刻《耿勋表》释考——兼论武都郡下辨道仇氏家族的书史地位

"东汉时期,石刻艺术得到迅速发展,碑刻形制开始形成,并朝多元化方向发展。"[1]秦蜀道东汉摩崖石刻遗迹较多,现存甘肃省成县的《耿勋表》,作为汉代隶书书风逐渐走向成熟时期的代表作品,记录并展现了中国汉字由篆而隶、由隶而楷嬗变发展的全过程,为研究东汉书法艺术和汉字发展提供了实物佐证。武都郡下辨道仇氏家族文人书家辈出。总体审视,仇氏所制《耿勋表》及秦蜀道相关摩崖石刻宽博凝整,在中国书法艺术史上具有重要的历史地位。

敦煌汉简《教诲歌》新考

敦煌汉简《教诲歌》,亦名《风雨诗》《教诲诗》,是目前汉简中仅见的汉代诗赋,但学界对木简释文、题名、作者、创作及抄写时间、文学形式等问题并没有统一的认识。陇南相关金石文献的发现对正确理解木简中"蒙水""州""天门"的字义及其作者、创作背景等具有特殊意义。

秦风醇且朴 金石慨而慷——从文化嬗变看秦公簋和石鼓文的先后问题

秦公簋和石鼓文是先秦文化的瑰宝,二者铭文皆为有韵之文,其铭文又隶属一脉相承的秦系文字,是《诗经》之外秦人风神的"雅"和"颂"。本文从文化学角度,厘清了诸家各异的观点,认为秦公簋早于石鼓,并以此金石二器为探究载体,从诗、书、器的意义等方面微显阐幽,提出了具有文化观照的多重史学意义,对当代文化建设颇有借鉴作用。

功夫在诗外

我对马国俊的了解,是从看他的书法作品和读他的书论的文章开始的。他的书法像他的人一样从容而质朴;他的书论文章中独到的见解给人以启发。作为艺术管理者和书法家,他以开阔的视野深入艺术本体规律的理论研究,取得了优异成果。

农村小学楷书教学的误区和策略

书法教育关乎中国汉字文化的历史传承,是爱国主义和民族精神教育的极好载体。为弘扬中华优秀传统文化,培养学生良好的思想品德和坚强的意志,应积极开展和推进小学书法教育,尤其要抓实抓好偏远农村地区的小学书法课堂教学。要积极探究、创新教学方式,采用科学、合理的书法教学策略并长期坚持,解决农村小学阶段楷书教学中存在的诸多误区,让农村小学书法教育回归正道,使其在提高学生书法艺术素养、促进个性全面健康发展中发挥积极的推动作用。

金石贞瑞颂风雅 梅庵花清寄新声——李瑞清“援碑入帖”及其碑学崇尚探赜

"碑学"与"帖学"是中国古代书法艺术的两大传统。清代书家李瑞清拥有独具一格的书学理论思想,在碑学研习和书法创作中成就卓越。当代中国书法家能够接受到的古代书法资源,比历史上任何时期的书家、学者都要丰富深广,然由于各种主客观因素的制约,当代书法创作中普遍存在观念与取法狭隘等现象。为此李瑞清"援碑入帖"的学书路径,对于当代书法创作者自有其参照作用,其中最大的书学启示当是:追求碑学之雄强厚拙,宜兼习帖学以矫其生强钝滞之病;追求帖学之妍美流丽,宜兼习碑学以正其浮滑软媚之弊。本文试图通过对李瑞清的书法渊源、书学理论、贡献成就等方面进行综合探索,以期对他的"援碑入帖"及其在书法史上的重要影响做出明确的价值定位。