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新时期博物馆陈列展览的转型及发展 被引量:1
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作者 李金花 《炎黄地理》 2021年第6期112-114,共3页
博物馆是社会文化服务体系的基础构成,陈列展览是博物馆文化服务职能实现的重要途径,对推动社会文化建设起到积极作用。文章通过对博物馆陈列展览详细阐述,分析陈列展览转型的重要作用,结合实际陈列展览活动中存在的具体问题,探讨科学... 博物馆是社会文化服务体系的基础构成,陈列展览是博物馆文化服务职能实现的重要途径,对推动社会文化建设起到积极作用。文章通过对博物馆陈列展览详细阐述,分析陈列展览转型的重要作用,结合实际陈列展览活动中存在的具体问题,探讨科学的陈列展览工作实施策略,推动博物馆文化服务效果提升,为文化事业发展提供有效支持。 展开更多
关键词 陈列展览 社会文化建设 文化事业发展 效果提升 文化服务体系 实施策略 文化服务职能 博物馆
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格物致知与老马识途——第十一次玉帛之路(陇东陕北道)文化考察活动陇东学院座谈会发言摘录 被引量:1
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作者 冯玉雷 许尔忠 +19 位作者 叶舒宪 张天恩 易华 亢兆宁 徐治堂 马啸 齐社祥 刘治立 闫彦宗 刘金郎 张多勇 徐旭霞 秦望龙 张弛 方宝平 张烨 徐克瑜 戴晓刚 军政 张文良 《丝绸之路》 2017年第15期67-78,共12页
许尔忠陇东学院副校长。教授玉帛之路文化考察活动是一项浩瀚的人类历史文化研究工程,具有极其深远的历史意义和重要的现实意义。考察研究过程、取得的丰硕成果和执着的探索精神令人震撼,开启了认识西玉东输历史开端与河西走廊地区史... 许尔忠陇东学院副校长。教授玉帛之路文化考察活动是一项浩瀚的人类历史文化研究工程,具有极其深远的历史意义和重要的现实意义。考察研究过程、取得的丰硕成果和执着的探索精神令人震撼,开启了认识西玉东输历史开端与河西走廊地区史前文化密切相关的史学研究。 展开更多
关键词 历史文化研究 陇东学院 考察活动 格物致知 座谈会 摘录 陕北 河西走廊地区
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新见西夏文《三才杂字》残片考释 被引量:2
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作者 吴雪梅 邵译萱 《西夏研究》 2019年第3期60-68,共9页
经过翻译考释,宁夏佑啓堂收藏的4件西夏文《三才杂字》残片内容为“珠宝”、“树木”、“男服”、“女服”、“蔬菜”、“绢帛”等部,经与俄藏、中国藏、英藏等《三才杂字》的比较,属于新见版本。同时,佑啓堂藏这四件西夏文《三才杂字... 经过翻译考释,宁夏佑啓堂收藏的4件西夏文《三才杂字》残片内容为“珠宝”、“树木”、“男服”、“女服”、“蔬菜”、“绢帛”等部,经与俄藏、中国藏、英藏等《三才杂字》的比较,属于新见版本。同时,佑啓堂藏这四件西夏文《三才杂字》残片本身也属于不同版本,NY011·20-2残片为一个版本,NY011·20-1、NY011·22-1、NY011·22-2三件属于一个版本,这对于研究西夏印刷科技史、西夏文《三才杂字》版本具有重要的文献版本学价值。 展开更多
关键词 西夏文 《三才杂字》 佑啓堂 版本
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加强文物保护的意义及策略分析 被引量:1
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作者 白锦桥 《中国民族博览》 2017年第9期220-221,共2页
文物作为文化遗产,是历史的见证与重现,具有不可再生性。同样,文物更是继承民族精神和民族文化的产物,也就是说,对文化加强保护,能增强各民族间的凝聚力。所以,需要对文化保护工作引起重视。这是因为文化保护不光是每个公民的义务,更是... 文物作为文化遗产,是历史的见证与重现,具有不可再生性。同样,文物更是继承民族精神和民族文化的产物,也就是说,对文化加强保护,能增强各民族间的凝聚力。所以,需要对文化保护工作引起重视。这是因为文化保护不光是每个公民的义务,更是一份责任。以下主要是对加强文物保护的意义进行了阐述,同时对文化保护策略展开了分析。 展开更多
关键词 文物保护 意义 策略 分析 阐述 凝聚力 民族精神
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天水市清水县《鲁恭姬造像碑》探微
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作者 赵志强 董广强 《黄河.黄土.黄种人》 2022年第15期54-56,共3页
《鲁恭姬造像碑》,雕凿于北周天和二年(公元567年),唐开元二十二年(公元734年)因清水地震被埋于地下,清道光初年于清水县城北李崖石佛坪出土,民国二十一年(1932年)立于甘肃省天水市清水县赵充国陵园内至今。2006年5月,国务院将其公布为... 《鲁恭姬造像碑》,雕凿于北周天和二年(公元567年),唐开元二十二年(公元734年)因清水地震被埋于地下,清道光初年于清水县城北李崖石佛坪出土,民国二十一年(1932年)立于甘肃省天水市清水县赵充国陵园内至今。2006年5月,国务院将其公布为全国重点文物保护单位,并归入第一批全国重点文物保护单位麦积山石窟中。 展开更多
关键词 麦积山石窟 赵充国 全国重点文物保护单位 唐开元 造像碑 甘肃省天水市 鲁恭 清水县
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关于先周文化起源问题的一点思考
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作者 沈浩注 《沧桑》 2011年第5期66-67,共2页
西周是中国历史上一个十分重要的历史阶段,然而关于西周建国以前的先公世系却是有脱节的,且关于武王灭商以前的文化面貌、性质以及内容等方面在学术界均有不同看法。本文结合文献记载和考古资料,参考学术界对于先周文化研究的相关成果,... 西周是中国历史上一个十分重要的历史阶段,然而关于西周建国以前的先公世系却是有脱节的,且关于武王灭商以前的文化面貌、性质以及内容等方面在学术界均有不同看法。本文结合文献记载和考古资料,参考学术界对于先周文化研究的相关成果,认为周人是起源于陕西、具有羌人血统的周部族。 展开更多
关键词 先周文化 起源 族属
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全国重点文物保护单位环县兴隆山古建筑群壁画保护
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作者 李媛 戴宗国 《海外文摘》 2022年第18期62-64,共3页
兴隆山(俗称东老爷山),位于环县东北四合塬以东六公里处,海拔1774公里,距县城75公里。15座元、明、清组成的建筑群是庆阳境内现存规模最大、艺术成就最高、保存最完好的古建筑群落,是颇负盛名的道教名山。
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庆阳唐代穆泰墓出土跪伏俑考论
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作者 邵译萱(文/图) 周泽鸿 《中国民族美术》 2021年第1期68-71,共4页
通过与唐宋时期其他地区出土伏听俑形象进行比较,并且结合《大汉原陵秘葬经》等文献记载,可知庆阳唐代穆泰墓出土跪伏俑为唐宋丧葬墓仪中流行的镇墓神煞"伏听"。穆泰墓中"伏听"俑的设置与中国传统的"阴曹"... 通过与唐宋时期其他地区出土伏听俑形象进行比较,并且结合《大汉原陵秘葬经》等文献记载,可知庆阳唐代穆泰墓出土跪伏俑为唐宋丧葬墓仪中流行的镇墓神煞"伏听"。穆泰墓中"伏听"俑的设置与中国传统的"阴曹""地府"思想、相地择吉的风水堪舆理论以及保卫墓主亡魂的丧葬观念有关,是隋代仰观、伏听俑形制的延续,起着帮助墓主人沟通阴司、倾听地府、辟邪挡煞、护卫墓主人灵魂安宁的作用。 展开更多
关键词 唐代 穆泰 墓葬神煞 风水堪舆 伏听
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