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将民族文化有效渗透在民族民间舞蹈教学中 被引量:2
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作者 公兰英 《北方音乐》 2016年第11期15-15,共1页
我国有着十分悠久的历史和丰富的民族文化,而民族舞蹈中正是由于融合了民族文化才显得更加具有魅力。民族舞蹈与其他的舞蹈之间最大的不同就是当中的文化内涵,哪怕一个简单的动作都能展现出我国的独特的文化底蕴。因此,将民族文化渗透... 我国有着十分悠久的历史和丰富的民族文化,而民族舞蹈中正是由于融合了民族文化才显得更加具有魅力。民族舞蹈与其他的舞蹈之间最大的不同就是当中的文化内涵,哪怕一个简单的动作都能展现出我国的独特的文化底蕴。因此,将民族文化渗透在民间舞蹈教学中对学生的发展和民族文化的传承都将起到重要的作用。本文主要对民族文化在民族民间舞蹈教学中的渗透进行了分析,希望为我国的民族舞蹈发展提供帮助。 展开更多
关键词 民族文化 渗透 民族民间舞蹈
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第七章 立戒
2
作者 李晓娟 《北方音乐》 2015年第2期8-,共1页
关键词 无以伦比 子继 道家学派 五千言 知止不殆 知足不辱 巨系统 历史进程 大慧 轴心时代
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“音律”辩义
3
作者 刘文荣 《大舞台》 2011年第2期55-55,共1页
音律,从狭义来说,是表示乐音体系中各音的绝对准确高度及其相互的关系概念,泛义是指使用绝对准确音高的乐音的音乐。如评孔子通音律、善鼓琴、能作曲。又如古先秦《庄子·杂篇·徐无鬼》有言:"鼓宫宫动,鼓角角动,
关键词 音律 徐无鬼 乐音 音高
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第六章 至柔
4
作者 李晓娟 《北方音乐》 2014年第16期4-4,共1页
诵读的境界孔子说:诵书读书,与古人居;读书诵书,与古人谋。中国传统文化教苜的法宝,全在于开口诵读经典,通过诵读达到口开舌通心,心窍开而鉍智出,心身与圣人同处于相同的精神境界,心心相印,心灵相通,进入实现比直觉与灵感更深层面的性秘... 诵读的境界孔子说:诵书读书,与古人居;读书诵书,与古人谋。中国传统文化教苜的法宝,全在于开口诵读经典,通过诵读达到口开舌通心,心窍开而鉍智出,心身与圣人同处于相同的精神境界,心心相印,心灵相通,进入实现比直觉与灵感更深层面的性秘,从而直接与圣人"相谋"得到楛神的升华,进入修身养德,证道而天人合一的堍界之内。 展开更多
关键词 中国传统文化 养德
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第三章 聞道
5
作者 李晓娟 《北方音乐》 2014年第9期I0003-I0003,共1页
关键词 三章
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论德
6
作者 李晓娟 《北方音乐》 2014年第4期I0004-I0004,共1页
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第五章 中和
7
作者 李晓娟 《北方音乐》 2014年第13期4-4,共1页
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第四十五章 觀眇
8
作者 李晓娟 《北方音乐》 2014年第5期I0002-I0002,共1页
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民族乐器在小学教育中的难与易 被引量:1
9
作者 任西希 《北方音乐》 2017年第5期232-232,共1页
民族乐器作为我国的传统乐器[1],代表着传统的中华音乐文化,民族乐器在生活中十分常见。但是随着外来音乐文化的不断流行,传统的民族音乐文化受到了冲击,导致“会吉他的人越来越多,会二胡的人越来越少。”小学教育作为整个教育体... 民族乐器作为我国的传统乐器[1],代表着传统的中华音乐文化,民族乐器在生活中十分常见。但是随着外来音乐文化的不断流行,传统的民族音乐文化受到了冲击,导致“会吉他的人越来越多,会二胡的人越来越少。”小学教育作为整个教育体系中重要的组成,因其具有启蒙性与导向性而变得十分重要。为了弘扬传统音乐文化,提升民族乐器教学在小学教育体系的地位显得尤为必要。因此本文将探究民族乐器在小学教育中的难与易,主要从作为教学主体的小学生方面入手,通过分析民族乐器的特点与当前的使用现状,探究学习民族乐器对小学生发展的积极意义,从小学生的角度分析其对于学习民族乐器的难易的具体体现,并探讨应对策略。 展开更多
关键词 民族乐器 小学教育 难与易
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第二章 得一 被引量:3
10
作者 老子 李晓娟(曲) 《北方音乐》 2014年第7期I0004-I0004,共1页
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文化是民族的灵魂
11
作者 李晓娟 《音乐大观》 2014年第10期8-8,共1页
关键词 民族 权利主体
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