杜牧《清明》诗新解

关于《清明》一诗是否为杜牧的作品,这里姑且不论,但这首诗千古流传,影响巨大,被誉为“清明诗之最”。这首诗的语言并非诘屈聱牙,一点也不晦涩难懂,读起来觉得素朴平实,如同口语,那么,文字如此浅显的诗歌,为什么解读时会出现那么多的歧义呢?笔者以为,根本原因就在于读者对诗歌创作背景的不同理解,或者说不理解唐宋时期的清明节习俗,抑或是拿今天的清明节习俗来理解唐宋时期的清明节习俗,没有把诗歌放在特定的历史文化环境中去考察,从而造成对诗歌内容理解上的巨大差异,以至歧见纷出。

也说“兮”字的读音——与陈明远先生商榷

北京语言大学教授陈明远先生认为“兮”字的读音“兮”字不应读作“x侃（希）”,而应当读作“h侪（呵、阿）”,相当于今日的语气词“啊（佟）”,民歌里的“兮”字,应当读作开口呼,建议《辞源》和《汉语大词典》必须修改“兮”字的读音.这一观点在学术界引起了较大反响,支持者有之,反对者亦有之.作为一种学术观点可以讨论,但主张修改工具书上的注音则似乎欠妥.现择一文,就教大家.

用对比的方法解读中学语文教材中的鲁迅小说

如何解读和赏析鲁迅的小说，是许多语文教师一直努力探索的问题。要解读和赏析鲁迅先生的小说，就要把握其艺术特征。鲁迅小说以其“表现的深切和格式的特别”而著称，笔者以为，所谓“表现的深切”，是指反映生活的深度和作品的思想意义；所谓“格式的特别”，则是就其艺术风格而言的。笔者拟从人物、场景、情节诸方面人手，采用对比分析探究鲁迅小说的艺术风格和思想意义。

众说纷纭话“狼烟”

苏轼在《石钟山记》中说过：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。”关于“狼烟”一词的解释，正好应证了苏轼的这一结论，有人知之而言之不详，有人虽知而不能言，而士大夫终不肯亲临烽燧去考察，此所以以讹传讹，贻害千年。