跨越文化边界之经典诠释

本文探索在当代全球化与地域化处境下圣经诠释学之发展空间及方向,文章希望强调两个重点。第一,对希伯来圣经在全球化与地域化处境下之诠释和阅读方法的探讨。我们将从当地人的角度和被征服者的经验出发来重读圣经,使基层百姓重新获得解释的能力。第二,当宗教迅速跨越文化边界,在可能出现"全球化公民宗教"的前提下,我们如何处理各地丰富的宗教经典及其诠释历史对圣经解释的影响。本文的另一核心关注是,在经典之全球化与地域化的处境下,在具有丰富传统宗教资源的中国,应如何将比较宗教经典研究与圣经诠释学结合起来,以求探索跨文本经典研究的新领域。

廣東道教歷史要述——以正一派、全真教及吕祖道壇爲中心,兼論三者之間的互動關係

本論文基於歷史文獻及田野考察兩方面的資料,嘗試描述和分析現存廣東道教的三個主要地方道教傳統的歷史發展及現況。通過對廣東地區全真派道觀、正一派道壇及吕祖道院的研究,本論文目的是要指出近現代廣東道教的歷史發展過程,一方面是以道觀的形式和祭祀儀式的活動來傳播道教信仰,其中以羅浮山及廣州兩地的全真教龍門派的道觀爲代表;但另一方面,作爲一個清楚的中國宗教事實,道教在中國地方社會上又是通過火居道士爲民衆提供豐富的生命和習俗禮儀,而保持和延續其根深蒂固的宗教功能的。至於全真教與正一派是否出現交流和互相影響的問題,我們在考察澳門吴慶雲道院的正一派科儀時,發現兩者存有接觸、交流和吸收的情況,在廣東道教歷史上,這種互動却是不常見的。