论夏目漱石对白桦派作家的文学影响

具有强烈社会意识的夏目漱石,在其创作中重点关注阶级社会中的上流阶级和中流阶级的青年知识分子。这一阶级的代表是白桦派的青年作家。白桦派作家尊敬漱石的人格与文格,并受其影响,但白桦派作家对漱石流露作品中严肃批判现实的主体意识,并未充分理解与认可,从而凸显了白桦派理想主义的天真性。

音韵学的功用

音韵学好比理科的数学,是文科的基础,是学习和研究语言文字学、文学、历史和戏曲学等的工具和基础。

印度因素的重要性:甘地,森,斯皮瓦克

通过对甘地、森、斯皮瓦克这三位印度血统的学者进行考察,可以看出他们的共同点在于始终关注祖国的未来,同情贫穷人民与弱势群体;出于对西方强权政治和人文主义两方面本质的理解,他们对西方的思考方式和西方知识分子持批判态度。联系亚洲国家的现代化过程中输入西方观念来解决问题的现实话题,印度因素启示我们应该再次重新考虑西方思潮的适用性。

从食用肉类市场看1910年代的殖民城市青岛

德国在胶州湾登陆后,投巨资建成了被誉为东亚第一的近代屠宰厂。对德国来说,如何确保驻军充足而又卫生的食品供应,是当时的重要问题。后来青岛的食用畜肉业就引起了俄国、美国、日本的极大关注。日本军队占领青岛之后,屠宰厂也被置于其管辖之下。急于推行近代化、军国化的日本政府鼓励肉食,畜产资源引起更大关心。美国也欲在亚洲寻求给马尼拉政厅的肉类供给,就这样,每年有大量的冷冻牛肉出口到菲律宾的马尼拉,供应给当地的美国军队。获得了日本和美军这两大销路的青岛牛肉出口,其规模远远超过了德国统治时期。北洋一带因此损失大量耕牛,价格同时暴涨,农户买不起耕牛,影响农事至深。中国政府要禁止出口耕牛却禁不了。支撑近代屠宰厂(肉类加工厂)的畜牛的生产和消费,其结构竟然如此脆弱,就这一点来讲,青岛的肉类加工产业,是传统和近代被强行嫁接在一起的结果。果真如此,中国方面不断抗议畜产资源被蚕食,也是理所当然的。

僧伽和尚像及遗书《僧伽欲入涅槃说六度经》有关问题考

本文以敦煌乃至全国石窟群体和文物中所见的图像、敦煌文献里所见的文字资料为基础，通过详尽的考证，揭示出唐时高僧何僧伽成为中国佛教中最高的神抵、取释迦牟尼而代之的历史进程。它标志着佛教中国化过程的彻底完成。

大唐西市博物馆新藏唐《张茂宣墓志》考

2012年,胡戟、荣新江主编《大唐西市博物馆藏墓志》(全三册,北京大学出版社)出版后,大唐西市博物馆又继续收藏墓志,其中有《张茂宣墓志》,笔者在大唐西市博物馆的协助之下,介绍此方墓志内容和相关问题,试图明确此方墓志的史料价值。

2010年日本的隋唐史研究

2010年为纪念平城迁都1300年举办了“遣唐使展”等各种活动，还发现了记有“圆仁”名字的石刻并为此召开了研讨会。这些都引发了对隋唐史和东亚史更广泛的关注。从研究倾向看，涉及国际关系和欧亚大陆东部的论著依然很多，而处于低潮的是与国内诸制度相关的官僚制、土地制度等，以及女性史和氏族史。

汉武帝创设乐府的目的

<正>掌管音乐的的官署——乐府,系由汉武帝所创设,这大约已成为今日通行的说法~①。但是,关于武帝设立乐府的目的,则说法不一。有的说是为了采集民歌,了解其中反映的风俗民情,以有助于政治;有的说是为了整理武帝远征西域后传入的各种西方音乐;还有的说是为了制定适合大一统国家的仪式上所用的雅乐。然而记载乐府创设原委的《汉书·礼乐志》中说:'乃立乐府~②采诗夜诵,有赵、代、秦、楚之讴。'若是为了了解政教情况,那何必要在夜里歌唱所采歌诗呢?