“三言”中士人身份的确立

本文通过分析“三言”的士人描写来探究文本中士人身份的确立过程———从寻求受外界支持的弱势群体再到世俗的士人形象的确立以及最终树立的忠义之士,这样的转变过程与晚明的社会环境密不可分。

“杜诗学”文献研究的集大成之作——读张忠纲、赵睿才、綦维、孙微《杜集叙录》

历代杜诗研究文献浩如烟海,对其进行整理的著述也屡见不鲜,然不免存在重收、误收、漏收等瑕疵。张忠纲、赵睿才、綦维、孙微编著的《杜集叙录》,在前人基础上,穷搜广揽,收录国内外杜集文献1216种,不仅考订深入、新见迭出,而且体例科学、查检便利,对杜诗的传播、接受而言亦具有独特价值。作为迄今为止收录杜诗学书目录最为全面、考订最为深入、表述最为准确的一部学术著作,《杜集叙录》在杜学研究史上居功至伟,堪称"杜诗学"文献研究的集大成之作。

梁章钜《补萝山馆诗话》考订

梁章钜诗话之多,清嘉庆、道光朝无出其右。论者普遍认为梁氏第一部诗话是《长乐诗话》,然经笔者考订,应是编撰于乾隆五十九年至嘉庆四年之间的未刻之《补萝山馆诗话》。该诗话未刻似有其深层原因:历久而尚未完成之作;未能充分体现梁氏诗学思想;缺乏显著的区域特色等。《补萝山馆诗话》已散佚,未见传本。

“制度变革中的行动体”——从组织机构看新闻实践的职业化

组织是新闻从业者的组合,是有机结合新闻实践与实现新闻生产的物质基础。目前,中国新闻实践领域的困境,不仅与从业个体有关,也与组织机构有着深刻的关联。探讨组织机构在现代新闻体制转型与变革中的关键作用,意味着我们不仅需要结合历史与现实,从不同社会政治体制下的传播结构,分析新闻实践,还需要从传统民族观念、宗教意识、社会意识形态等方面予以综合考量。因此,在加强新闻从业者职业衡量标准与职业道德规范的同时,新闻实践的推进,更应当着眼于作为组织整体的新闻机构改革。

别有意味的色彩语言——苏童小说语言探究

色彩运用是苏童小说世界的一道亮丽风景。我们认为色彩的陌生化使用是苏童创作的重要手段,通过以文本为对象,具体分析了苏童小说色彩语言的意味。苏童对色彩的使用已经具有现代色彩意识,不再是传统意义上对事物色彩的简单描摹,他突破了传统色彩意义,在描绘色彩时,甚至将客观事物色彩进行改变,融入主观的感觉。究其原因,这与苏童的创作心理、童年的生活环境不无关系。

“是……的”句式试析

“是……的”句有判断和强调两大功能,在结构上也有其特点。当“是……的”中间是名词性词语时,“是……．的”表示 判断;中间是动词性、形容词性词语时,“是……的”有两种功能:一是表示判断,二是表示强调。

《论语》析疑二则

本文对《论语》中两章通行的注解进行辩析。其中,"无适也,无莫也"历来说解丛出,作者认为取义"君子对于天下的事情,不要敌对,不要贪慕,唯义是从"最为合适;考察了历史上对"无所取材"的"材"的注释,论证"材"乃"哉"的假借字一说的正确性。

文学与政治——王蒙的政治文学情怀

王蒙在 2 0世纪 80年代初针对人们远离政治 ,淡化政治的倾向 ,提出文学是特定的政治历史条件的产物 ;认为艺术常常为政治所用 ,艺术家有他特定的政治身份 ;艺术样式的不同 ,决定它与政治的关系不同 ,当然 ,这些都离不开生活这个最根本的基础。王蒙在强调文学的政治功能时 ,并没有否认文学的其他功能 ,认为文学还有游戏、娱乐等功能 ,这些观念上的变化 。

巴赫金论:时空坐标中的狂欢

引言俄罗斯文艺理论家米哈伊尔·米哈伊洛维奇·巴赫金(Mikhail MikbailovichBakhtin,1895—1975)以其在哲学、美学、文艺学和语言学等领域取得的成就,影响了20世纪下半叶整个世界的人文思想研究。他的'边缘'的生活经历和思想个性,使得他的理论涉猎极广,并总是能独辟蹊径地作出新意逼人、一针见血的论断,但从整体上来看,他的理论中作为'三大主干的对话主义、时空体和狂欢化,彼此之间都存在着不同程度的相互抵触,即使是一个相对独立的思想整体之间。