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笑对人生
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作者 零一 《中华手工》 2014年第4期55-55,共1页
这件手持蕉叶,躬身而憩的笑罗汉出自中国工艺美术大师林发述之手。作者利用高山玛瑙石的原始颜色,俏色巧雕出一幅生动宁静的画面。高山玛瑙石上部艳丽的红色被刻画成罗汉方圆结实的脸庞,虽然笑容可掬,但面部轮廓却清晰立体。含笑的... 这件手持蕉叶,躬身而憩的笑罗汉出自中国工艺美术大师林发述之手。作者利用高山玛瑙石的原始颜色,俏色巧雕出一幅生动宁静的画面。高山玛瑙石上部艳丽的红色被刻画成罗汉方圆结实的脸庞,虽然笑容可掬,但面部轮廓却清晰立体。含笑的双眼微闭,比睁眼更加传神到位。因高山玛瑙石色泽多样,色层由浓化淡,逐一过渡。遂将下部的黄白色巧雕为蕉叶,上下呼应,使整件作品浑然—体,充分体现了“以形写神”的美学思想。 展开更多
关键词 人生 工艺美术大师 玛瑙石 面部轮廓 美学思想 高山 罗汉 色层
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大美霰雾
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作者 零一 《中华手工》 2014年第1期65-65,共1页
器为茶之父。随着我国茶文化的发展,茶具的制作工艺也越来越精良。中国茶具生生不息,几经沧桑,几度辉煌,如今茶具不但是人们日常生活中饮茶的器皿,还是装饰家居的绝美工艺品和欣赏把玩的收藏品。这套来自日本的纯金提梁壶、水杯,... 器为茶之父。随着我国茶文化的发展,茶具的制作工艺也越来越精良。中国茶具生生不息,几经沧桑,几度辉煌,如今茶具不但是人们日常生活中饮茶的器皿,还是装饰家居的绝美工艺品和欣赏把玩的收藏品。这套来自日本的纯金提梁壶、水杯,为茶席间的静享带来另一番韵味. 展开更多
关键词 茶文化 制作工艺 茶具 收藏品 工艺品 器皿 饮茶 生活
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象脚鼓声
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作者 零一 《中华手工》 2013年第8期57-57,共1页
每逢工余、节日或赛鼓盛会,傣族男子便挎着形似象脚的鼓起舞,因故名象脚鼓舞,矫健、浑厚、灵活。哪里有象脚鼓声,哪里就有欢乐的人群。这幅《象脚鼓声》是乔十光三访傣寨而创作的漆画作品。漆画宜深不宜浅,宜黑不宜白,《象脚鼓声》却打... 每逢工余、节日或赛鼓盛会,傣族男子便挎着形似象脚的鼓起舞,因故名象脚鼓舞,矫健、浑厚、灵活。哪里有象脚鼓声,哪里就有欢乐的人群。这幅《象脚鼓声》是乔十光三访傣寨而创作的漆画作品。漆画宜深不宜浅,宜黑不宜白,《象脚鼓声》却打破传统,用鸡蛋和鸭蛋两种蛋壳嵌满画面,可谓是一幅高调漆画。蛋壳镶嵌的裂纹、线与线交接处撤满的红、绿、黑色圆点,跳动灵活,令画中的形象被分割成零散的几何平面,画面上4个且鼓且舞的男青年并没有喜悦的表情。但乔十光用视觉传达出喜庆音乐的听觉形式美。 展开更多
关键词 视觉传达 调漆 形式美 画面 蛋壳
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留青之美
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作者 孙凝异 《中华手工》 2013年第7期72-73,共2页
留青竹刻是竹刻艺术中难度最大的一种技艺,直接在竹皮表面的一层青筠上进行镌刻的传统艺术。创作者需在其上巧施工艺,将描、刻、挖、刮等技法使刀法与绘画笔法相互融合,留下表层原有的青色,铲去花纹以外的青筠,露出竹肌,借竹青去留的多... 留青竹刻是竹刻艺术中难度最大的一种技艺,直接在竹皮表面的一层青筠上进行镌刻的传统艺术。创作者需在其上巧施工艺,将描、刻、挖、刮等技法使刀法与绘画笔法相互融合,留下表层原有的青色,铲去花纹以外的青筠,露出竹肌,借竹青去留的多少形成起伏的花纹并分出层次。形成色质的差异, 展开更多
关键词 传统艺术 绘画笔 花纹 色质
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