《10 1/2章世界史》的互文性解读

目的:文章通过对朱利安·巴恩斯的长篇小说《10 1/2章世界史》进行互文性解读,揭示其如何打破传统线性叙事结构,以互文性手法构建起一幅真实与虚构交织的世界历史图景,进而探讨作品深刻的意蕴与内涵。方法:基于结构主义互文性理论,从外互文性与内互文性两个层面进行分析。外互文性层面关注作品如何对前文本进行吸收与转化,内互文性层面着重分析作品内部如何构建起一个相互指涉、彼此对话的有机整体。结果:研究发现,巴恩斯通过外互文性手法对历史事件和文本进行戏仿与改写,挑战西方文明的宏大叙事,展现历史书写的主观性与多元性。内互文性层面,巴恩斯通过意象与主题的复现,叩问历史书写本质,并在文本内部构建相互对话的互文体系。结论:《10 1/2章世界史》的外互文性表现为对前文本的转化与对历史事件的改写,从“他者”视角重构多个“小历史”,但巴恩斯并非意在通过“他者”叙事颠覆主流话语,而是将二者并置,消解历史书写的绝对客观性与真实性。意象及主题的复现是作品内互文性的表现,将小说各章节串联成有机整体。“木蠹虫”等意象的复现,凸显了历史是由“他者”组成和推动的,也探寻了人类自我救赎之路;对历史本质的追问及“未来在于过去”的理念等主题的复现,彰显了巴恩斯的历史观与新历史主义思想的高度契合,以及其关于人与自然和谐共生的生态思想。

接受与召唤:接受美学视野下合唱指挥的双重角色探析

接受美学理论强调文本与主体关系,重视读者的审美生产价值。指挥作为“读者”,在合唱艺术生产时参与合唱文本转换,处理合唱文本与合唱队员、合唱观众的关系。指挥角色随着文本的转换发生变化,主要体现为“接受角色”和“召唤角色”的更替与游移。接受角色体现指挥个人创造性、审美经验的融入。召唤角色是指挥通过动作及空白填补等方式处理文本与文本,文本与队员、观众之间的关系。