走向世界/文化的2010年林纾研究

2010年的林纾研究,内容丰富,成果丰硕。总览2010年世界林学,可见林纾的研究已经不囿于国内及对他的翻译的有限探讨,开始朝文化透视、多元综合的方向迈进,并愈来愈为世界各国、神州各地学人所青睐。

2011年林纾研究刍议

去年的林纾研究,有旧的热点(翻译),有新的景观。令人欣喜的是,林纾研究的阵地得到了拓展,福建俨然成为林纾研究的"大本营"。解决研究比例上的失衡,林纾研究的未来将会更美好。

$$$$近三十年林纾形象的演进及文化解读

对照改革开放前林纾被批判的命运,近三十年以来林纾的形象不断演进,越变越"好看",越变越人性、人文化。前后大相径庭的这一落差,折射出当今社会文化的逐渐多元、包容与时代的进步。过去长期流行的二元对立的固化思维定势,已经遭到大多学人的扬弃,多元的文化格局正在形成。

2011年林纾研究刍议

2011年的林纾研究,有林译小说热点研究的继续和深入,也有在绘画、传奇、历史等新领域展开的探讨。林纾新旧杂陈的思想意识和文学观念得以进一步剖析,林纾研究的阵地得到拓展,福建俨然成为林纾研究的"大本营"。而解决研究比例上的失衡,对林纾研究的未来意义重大。

林纾文化论纲

林纾文化研究,除了指一般意义上的对林纾采用文化(历史)的研究角度,同时还应该是对"林纾文化"的研究。林纾在73年的生涯中留下了一笔极其丰厚的文化遗产,涉及诗词文戏曲小说绘画等几乎各个领域的创造成果,实际上已形成了后人研究的一个文化本体对象标本——独一无二的"林纾文化"。只有这种林纾文化研究,才真正有助于还原林纾的本来面貌。

2008年中外林纾研究综述

北京奥运之年,海内外各方学者不论是在期刊论文的登载、学位论文的发布,还是学术专著的出版、文献资料的整理、学会的交流等方面,都取得了丰硕的成果。其研究势头之好,规模之盛,堪称是迎来了一个学术史上前所未有的"林纾年"。

2009年林纾研究述评

综览2009年对林纾翻译和其他方面的研究,可以看到海内外学界对林纾研究的盛况和景气。为了今后林纾研究持续健康地发展,相关不足之处也亟待克服。

文如其人:林纾的侠义书写小谈

译坛泰斗林纾不仅在他的"聊斋体"小说中刻画了为数不少的侠士,而且本人具有极其鲜明、可敬可佩的侠义风范。其人其文,无异于书写了晚清民国又一段"文如其人"的千古佳话。

真诚勤勇的楷模林纾完美人格论略

林纾的一生,是真诚勤勇的一生。他质朴无伪,本色示人;血诚译书,实业报国;勤学勤作,终生如一;嫉恶如仇,知过即改。这种完美人格的形成源于闽文化、家教和个人的努力,铸成了令人仰慕的琴南精神。

林纾译《伊索寓言》百年未解底本之谜新探

百年林纾研究中的热点一直聚焦在林译小说方面,而原作底本的发掘尤其是困扰学界的难点。林纾与严复子侄合译的《伊索寓言》已经面世100余年,底本情况尚不明究底。对照分析美国博士Hill用英文翻译的三则林译寓言,我们发现了"嫌犯"原来是乔治·汤森翻译的Three Hundred Aesop’s Fables。

论林纾的民族意识

近代福州三巨人的林纾与林则徐、严复,都是心系国家,深明民族大义的名家。五四时期,由于钱玄同和刘半农的双簧戏,将新青年同路人和先驱者变成了新文化运动的敌人。以致后来将他视为反对新文化运动的玩固的守旧派。这是严重的历史歪曲。其实无论他早年的维新主张,中年后大量翻译外国小说,还是晚年为传统文化辩护,都是秉承了华夏赤子保种爱国的民族意识和民族立场。精神脉络是统一的,而不是互相矛盾的。

林纾在京寓所新考

已被考证出的林纾在京寓所,主要有永光寺街、芝麻街两处。但根据当事人的有关材料,宜补上另外3处:绒线胡同、棉花头条、下斜街。

从《修身讲义》论林纾的教育理念与教学特色

林纾的《修身讲义》自1916年出版,迄今整好一百周年,其内容涵盖了爱国强国、读书立志、孝亲爱人、克己修行等诸多方面,从中体现了林纾教育兴国、学贵创新、教书育人的教育理念和平易近人、生动有趣、注重联系实际、生发创新的教学特色,他的教育理念在今天仍具有现实指导意义。

林纾的台湾记忆略述

台湾，离八闽海西最近的祖国宝岛，仅仅隔着一道浅浅的海峡与大陆相望．天时地利地接纳了为数众多的福建移民．而林纾（1852～1924）及其亲友也在这块土地上留下了斑斑足迹，令畏庐老人终身缅怀不已。

林纾小说翻译实际收入新探

历来人们认为林纾翻译大量外国小说,从商务印书馆得到了让人垂涎的高额稿酬(1000万)。然而细检核对有关历史材料,真实情形却并不尽然,林纾甚至还向老东家讨要了欠款。因此,前人的林纾经济测算结果,显然是经过放大了的不实收入,令他枉担了一世的"造币厂"虚名。

才学小说与佳人才子书关系新探

鲁迅的《中国小说史略》将才学小说与才子佳人小说明确划分为两类,但它们实际上存在着交叉关系。二者均可溯源到唐传奇,且有的才学小说本身即属佳人才子书。有关分类的歧义,值得我们进一步探讨。