博客和个人媒体时代

网络博客的诞生预示着个人媒体时代的真正到来。当个体成为“博客”之后,便拥有信息发布和知识生产的自主权利。他得以从一般的受众变成公众,自主地进入公共领域,对公共事务发言,同时也让个人的信息和知识与人共享。博客的时代正在改变个体的现实生存以及改变他的身份认同,最终将改变社会的面貌,重构国家、社会和个体之间的传统关系。

让轮子完美地转动

没有给发明轮子的人立个塑像或颁个巨奖,这或许是人类历史上最大的不公正之一。今天的人类生活中哪里没有轮子的身影呢?从远古时代人类就使用的陶轮、马车,工业革命时代出现的火车电车和汽车,到今天的飞机和无数种机器,无论是交通的和生产的,轮子都是不可缺少的部件。今天,我们家用和娱乐的许多机器,如空调、风扇的内部,都潜伏着一只可能飞速运行的轮子。

论西方同性恋电影

本文前两部分试以西方同性恋电影为切入点,探讨不同时代同性恋观念的变迁与西方电影对同性恋题材涉及程度之间的响应,西方同性恋电影的演变轨迹及其独特的文化内涵、美学意蕴。同性恋是人类在各个历史时期、各种文化当中普遍存在的一种基本行为模式。不同的时代不同的文化对同性恋现象采取不同的态度,文学艺术必然无法回避同性恋现象这一人类社会中的基本行为模式的存在。从现有材料来看,早在默片时期已隐隐透出同性恋者的气息。在好莱坞严加审查的年月,同性恋被禁止出现。美国地下电影、实验电影率先表现出敢吃螃蟹的勇气,更宽容、直接地处理同性恋。20世纪60年代起至80年代前期,银幕上同性恋情结的丛林渐渐生长,初具规模。从80年代中期至今,同性恋电影步入一个新的发展阶段。同性恋题材的电影渐渐增多,并得到公众和专家的肯定,不时在国际电影节上获大奖。西方同性恋电影一开始,便宿命式地躲避不了强烈的悲剧色彩,背负着人类对生与死、爱与恨、灵与肉、自由与秩序、短暂与永恒等沉重课题的拷问。60年代之后,电影开始关注同性恋者“类”的归属感。他们开始以群体的形象出现,不单是追求肉体的欢乐,也在同类人中寻找友谊,试图反抗社会的不公。让同性恋者走出狭隘的小天地,增加与社会的接触。