编辑意识：高校学报学术质量提高之本

编辑意识决定了编辑主体的编辑行为。文章分析了现阶段影响高校学报编辑意识的主观因素和客观因素。而作为学报编辑应具有的编辑意识主要有政治意识、学术质量意识、开放意识、特色意识、信息意识、规范意识、服务意识、市场意识等。通过阐释这几大意识的内涵,对编辑意识的培养提出了一定的建议。

地方党校学术期刊栏目设置问题研究

党校系统学术期刊是宣传马克思主义中国化最新成果的重要阵地,是服务党的理论创新的重要平台。客观来说,地方党校学术期刊在我国学术期刊阵营激烈的竞争环境中整体处于不利地位,因此,要发挥好阵地和平台的作用,应增强系统性思维,以科学的栏目设置为重点,走内涵式发展道路。地方党校学术期刊栏目设置的内容,应该围绕马克思主义基本理论来设置和策划“重点栏目”,追踪前沿热点问题设置和策划“专题栏目”,立足系统和区域优势设置和策划“特色栏目”。在优化栏目体系设置的前提下,注意遵循栏目设置、栏目经营的规律,做到体系化与差异性相结合、稳定性与机动性相统一。

我国学术期刊评价体系评析

学术期刊是学术研究成果传播的基本载体,对学术期刊的评价是学术期刊建设的一个重要内容。进入21世纪的十多年来,我国学术期刊评价工作经历了重大变化,取得了重要成效,初步建立起比较科学的评价体系,在引导学术规范化、提高学术含金量水平方面,做出了重要贡献。当然,毋庸讳言,目前的评价体系,还存在评价结果差异大影响评价的权威性、评选工作滞后削弱了评价结果的参考价值、"以刊评文"的评价机制有失偏颇诸多问题,必须树立正确的价值导向,并通过建立统一的权威性的学术期刊评价体系、专业评价机构和学术共同体相结合的评价机制不断完善。

学术期刊的生存境遇与发展之道

当前中国学术期刊还未能完全走出由计划经济体制保护向市场竞争转向的过渡期,学术期刊的管理体制和运作机制还无法适应时代的需要。在这种学术生态之下,学术期刊要想有所突破,需要从各自的实际情况出发,突出特色定位或者特色栏目,以特色推动学术进步,实现自身发展。

试论人文社科学术期刊定位的细分化

当前,中国人文社科期刊的"趋同化"现象比较严重。为了改变这种局面,需要我们在了解和掌握学术刊物的共性和个性的基础上,实现学术刊物定位的细分化。对此,本文结合自身的体验与思考,认为实现学术期刊定位的细分化,应该从开辟特色栏目、创设特色专题、培植特色作者群等几个方面着手。

“五反”运动后国家对私营工商业劳资关系的调整及其经济影响

劳资关系是新民主主义经济的重要关系之一。“五反”运动后,新民主主义劳资关系出现了新的矛盾,国家在新的矛盾的基础上对劳资关系进行及时调整,如推动成立以发展生产为中心的劳资协商会议,倡导签订劳资集体合同,保证企业获得合法盈利,确立体现“劳资两利”的企业利润分配原则等等。这些措施不仅将劳资关系纳入正常化,使之符合“劳资两利”的原则,而且使资本主义工商业的生产和经营得以恢复和发展,为新民主主义社会的和谐奠定了基础。

我国农业生产组织变迁的制度经济学分析

改革开放以来,我国农业生产组织主要发生了两次较大规模的变迁,即以家庭联产承包责任制为形式的农业生产组织和逐步壮大的合作经济组织。文章从制度经济学角度,尤其是运用产权与交易成本理论对我国这两次农业生产组织变迁作深入分析,旨在揭示此中原由,并对未来农业生产组织的变迁提出若干建议。

近代文化的演变与中国共产党的传统起源

中国共产党是在共产国际的直接帮助和指导下、以马克思主义作为指导思想并按照俄国布尔什维克党的模式建立起来的。同时,中国千百年所形成的民族传统在近代的发展和演化,成为中国共产党诞生的内在思想逻辑。经世思想的凸显、思想汇通的趋势、启蒙哲学的形成以及中国本土的政治理想主义在近代的滥觞,为中国进步知识分子接受马克思主义积淀了文化基础。新式知识分子群体的嬗蜕与传统学社向共产主义小组的演化,使中国共产党的诞生带有较浓厚的传统色彩。近代传统使中国马克思主义运动具有儒家文化浓厚的泛道德主义色彩和张扬主观能动性等初始特点。

从整体上把握邓小平理论的精神实质

一《中共中央关于在全党深入学习邓小平理论的通知》明确指出，“在全面、正确领会和掌握邓小平理论科学体系和精神实质上下功夫”。这对我们学习理论，武装头脑提出了很高要求。这里很重要的是必须搞清楚什么是邓小平理论的精神实质，它与科学体系的关系怎样？它指的是邓...

“五反”运动后国家对劳资关系调整的经济史分析

调整劳资关系不仅是调整资本主义工商业的一个基本环节,也是建国初期新民主主义经济的突出问题。"五反"运动后,新民主主义劳资关系出现了新的矛盾,与建国初期经济社会发展目标存在着矛盾。国家按照"劳资两利"的原则,在新的基础上对劳资关系进行及时调整,促进了资本主义工商业的发展,同时这些政策在客观上也存在着某些局限性。"五反"运动后劳资关系的重新调整,使资本主义工商业内部的生产关系发生了重大变化,进一步推动了资本主义工商业的社会主义改造。

不能把古代和谐思想绝对化、理想化、泛化

中华民族有着丰富的和谐文化传统，对于社会主义和谐文化建设具有积极的借鉴价值。然而，理论界在对传统和谐文化表现出更多关注和兴趣的同时，也存在一些片面性的认识需要给予澄清。