略论民主社会主义与科学社会主义的根本区别

"民主社会主义"是社会党国际及其成员党社会民主党、社会党、工党的思想体系的总称.它是由第二国际时期的社会民主主义演变而来,是伯恩斯坦修正主义在当代的继续和发展.民主社会主义既是一股政治思潮,又代表一支重要的政治力量,其影响正日益引起人们的关注."民主社会主义"基本理论和马克思主义的科学社会主义有着根本的区别,这些区别主要表现在:

坚定建设有中国特色社会主义的信念

党的十四届六中全会通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》指出:“加强思想建设,必须坚持马克思列宁主义毛泽东思想,特别是用邓小平建设有中国特色社会主义理论武装教育全党、教育干部和人民。要紧紧抓住解放思想、实事求是这个精髓,围绕什么是社会主义、怎样建设社会主义这个基本问题,坚持理论联系实际,推进这一理论的学习、研究和宣传深入开展。引导广大干部群众正确认识社会发展规律,正确认识国家的命运和前途,澄清在社会主义问题上的错误观点和模糊认识,坚定建设有中国特色社会主义的信念。”进一步搞清楚什么是社会主义和怎样建设社会主义这个基本问题,从理论和实践的结合上澄清在社会主义问题上的错误观点和模糊认识,坚定社会主义信念。

加强公民意识教育有何意义?

答：公民意识是指公民个人对自己在国家中地位的自我认识，也就是公民自觉地以宪法和法律规定的基本权利和义务为核心内容，以自己在国家政治生活和社会生活中的主体地位为思想来源，把国家主人的责任感、使命感和权利义务观融为一体的自我认识。作为一种现代意识，它表现为人们对“公民”作为国家政治、经济、法律等活动主体的一种心理认同与理性自觉，又体现为保障与促进公民权利。合理配置国家权力资源的各种理论思想。

恩格斯不愧是一位杰出的无产阶级军事理论家

(一) 恩格斯作为一位军事评论家和马克思作为一位经济学家,在十九世纪五十年代末同时驰名欧洲。1859年,马克思出版了他的第一部经济著作《政治经济学批判》,恩格斯则发表了他的军事代表作《波河与莱茵河》的小册子。马克思说,由于恩格斯出版了《波河与莱茵河》的军事理论著作,使他“在德国确立了军事评论家的地位”。其实,早在五十年代初,恩格斯就以自己一系列署名和不署名的军事论文,在欧洲和北美获得了“将军”的称号,被人们公认为当时最有权威的军事评论家之一。

21世纪:霸权·人权·主权·世界矛盾的焦点——评霸权主义与人权帝国主义

２０世纪的最后十年,是“冷战”结束后的十年。人们曾经对这十年寄予厚望,认为从此世界历史将进入一个和平、自由、民主的新纪元,国际社会大家庭将和睦相处,共同发展。可是,海湾战争,特别是科索沃战争打破了人们天真浪漫的美梦,严酷的事实再一次告诉我们,“冷战”是结束了...

论刑事被害人权益的保护——以刑事和解为视角

现代社会,在被告人的主体地位被强调和关注的同时,被害人的主体地位却长期没有得到足够的重视,沦为刑事诉讼中的"被遗忘的人"。在分析了刑事被害人权利保护的理论基础,刑事和解对被害人权益保护的价值所在的基础上,提出了如何建构以被害人为考量的刑事和解机制的对策建议。

澳门文化的特色

澳门的中华文化渊源流长。近年来中外考古学者在澳门路环岛黑沙的沙丘中，先后发掘出新石器时代粗糙的陶皿残片、未经琢磨的石英手环的断节部分和玉髓削刮器，以及商至秦汉年代的陶器残片、汉代的五铢钱和宋元间的表釉陶瓷碎片等文物。其中彩陶经“碳14”鉴定，已证实其年代为公元前4960-公元前4430年。这足以证明，早在距今六千多年前，勤劳、智慧的华夏儿女已世世代代在此繁衍生息、开基创业。

邓小平人格魅力的民族文化传统考源

邓小平不仅是２０世纪公认的世界伟人，同时，他又是扎根在中华民族文化 传统之中、吮吸着东方文明的琼浆玉液成长起来的炎黄子孙。他的人格魅力既来源 于马克思主义的陶冶，又是中国几千年优秀传统文化孕育的结果。中国传统文化的 精华与马克思主义的完美结合，铸就了邓小平人格魅力的根基。