闽学人物对建刻发展的影响

闽学人物对建刻发展的影响,长期以来,虽为人们所关注,但尚缺乏比较深刻的认识。一些分析建刻发展原因的文章,不外从因唐末五季战乱而经济重心南移,建阳所处的地理条件和丰富的森林资源,这等方面来阐述,而对建刻发展的文化基础和背景还处于点到为止的状态,未作展开论述。本文拟通过对一些历史事实的分析,就闽学者对建刻发展的影响以及他们之间的关系,作一初步的探讨。

版刻絮语

宋麻沙刘通判宅仰高堂刻有《音注老子道德经》2卷,傅增湘先生《藏国群书经眼录》曾著录.《天禄琳琅丛书》本即据此影印.又刻《纂图分门类题注荀子》20卷等,《天禄琳琅书目》卷六著录.刘氏仰高堂之名,盖源于宋代刘珙在武夷五曲晚对峰所建的仰高堂(见董天工《武夷山志》卷十一),因崇安五夫刘氏与麻沙刘氏本同族,以此为名,就含有追慕族人先辈之意.朱熹有《仰高堂追怀刘共父》一诗:“面势来空翠,哦诗独好仁.怀人今已矣,谁遣栋梁新?”可知刘珙所建的仰高堂在当时还是很有名的.

明代刻书家熊宗立述考

在明正统至成化年间,素有"图书之府"之誉的建阳县出现了一家著名的书肆,名曰种德堂(有时又称中和堂),这家书肆的主人就是熊宗立。由于熊宗立既精于刊刻,又深得医宗奥旨,

闽北詹余熊蔡黄五姓十三位刻书家生平考略

我在阅读方志、族谱时,曾辑录了部份刻书家的生平史料,岁月倏忽,积稿渐多,爱作整理,以示学人。若有助于参考一二,幸甚! 一、唐光祖詹光祖(1248—1299年),字良嗣,号月厓,崇安人。

闽北刘氏等十四位刻书家生平考略

拙文《闽北詹余熊蔡黄五姓十三位刻书家生平考略》,在《文献》1989年第3期刊载后,现又辑得魏氏、刘氏等十四位刻书家生平史料,略作考析,披露于后。一、毕万裔·魏齐贤毕万裔·魏齐贤,即毕万的后裔魏齐贤,其刻书处曰富学堂。以往把毕万裔·魏齐贤视作二人,实属不当。建阳书坊村《钜(钅鹿)魏氏宗谱》卷一宋绍熙四年(1193)

熊云滨与世德堂本《西游记》

熊云滨,名体忠,字尔报,云滨乃其号。明末清初福建建阳县崇化里书林(今书坊乡)人。其祖辈有熊宗立、熊大木等刻书名家。熊云滨承其祖业,也刊刻了不少书籍,翻刻世德堂本《西游记》便是其中之一。

闽北十四位刻书家生平考略

一、廖莹中世彩堂廖莹中(?—1275年),字群玉,号药洲,邵武人。为贾似道幕客。廖氏刻有《春秋》、《论语》、《孟子》、《昌黎先生集》四十卷、《河东先生集》四十卷,以及法帖多种。