福建白描之渊源与流变

南朝王微在《叙画》中有言:“以一管之笔,拟太虚之体。”中国画中的笔迹脉象承托了天地万物的生命规律,展现出一种相生互化、融通合一的生命整体之美,流淌着托运太虚的心迹。通过这些年的实践体会与学理探索,本人概括了“闽人尚线”的观点。“闽人尚线”,此“线”所指并非是西方素描中有次序的线条造型概念,而是东方美学中诗性的、意象性的艺术语言。在中国美术史的滔滔洪流中,先有白描艺术,后有写意艺术形式。在中西绘画艺术比较中,白描艺术是最具东方绘画特质的绘画样式与语言,也是最能代表东方绘画、代表中华民族绘画的形式之一。

《闽都别记》与福建古代海外交往

《闽都别记》是福建古代重要的民间传奇小说之一,它大约成书于清代乾隆,嘉庆年间,即公元1736年至1820年前后,全书四百零一回,约120多万字,是福建地区历史上流传至今篇幅最长的传奇小说之一。《闽都别记》的作者署名"里人何求",但其人终莫能详考,因此此书的作者到底是谁,或抑是一些文人集体著成,尚仍存疑。一般认为,《闽都别记》

福建“榕城三绝”生存与发展状况调查报告

福建民间传统工艺历史悠久,品类繁多,技艺精湛,具有鲜明的民族风格和地方特色,是我国优秀民族文化艺术遗产的重要组成部分。近代前后脱胎漆器、油纸伞、牛角梳并称为"福州三宝",寿山石雕、软木画、脱胎漆器被誉为"榕城三绝"。此外,全省各地还有木雕、石雕、漆线雕、漆画、金银手工饰品、金银箔、竹草编织。

区域与时代视域下的“闽派翻译”复兴——近代福建翻译与中国思想文化的现代转型暨闽派翻译高层论坛综述

2015年9月20日．“近代福建翻译与中国思想文化的现代转型暨闽派翻译高层论坛”在福州举行。主办单位为福建社会科学院、福建师范大学和福建省文学艺术界联合会。论坛邀请来自全国各地的闽籍和在闽工作的翻译家以及部分闽籍作家、文学界同仁共六十多人，可以肯定的是，这是迄今为止，以“闽派”为召集口号．全国翻译界最为盛大的一次聚会。

从莆仙戏鲤声剧团谈起——关于福建地方戏剧如何形成合力走出去的问题

我对莆仙戏仙游县鲤声剧团较熟悉，这个剧团成立到现在，已有62年了，曾几度走出福建，走向全国甚至走出国门。因此，我就以鲤声剧团为例，谈一谈自己对这个问题的一些体会与思考。鲤声剧团第一度辉煌是在1959年。当年晋京演出《团圆之后》，曾在首都戏剧界引起轰动，并受到周恩来总理、朱德委员长的亲切接见。后来，拍成戏曲艺术电影。第二度辉煌是在1979年，那年文革中被解散、刚恢复建制的鲤声剧团再次晋京演出，再度轰动京华。

克服“三化” 从严从实努力开创文联组织新局面

去年10月，习近平总书记主持召开了文艺工作座谈会，这是继72年前延安文艺座谈会后中央专门召开的一次文艺工作会议。近日，中央又召开了党的群团工作会议，在党的历史上还是第一次，这意味着新形势下中央对群团工作和文艺工作的重视程度不同以往。文联是党领导下的文艺界人民团体，在团结引导广大文艺工作者为繁荣社会主义文艺事业、弘扬社会主义核心价值观、满足广大人民群众的精神文化需求、实现中华民族伟大复兴中国梦方面，具有不可或缺的重要地位和作用。做好新形势下文联工作责任重大、使命光荣。

福建民间信仰研究的一部力作——读刘大可著《传统与变迁:福建民众的信仰世界》

在民间信仰学术研究这条道路上．刘大可教授是一位受过系统完整专业训练、研究成果十分丰硕而尤闻于视角独到的学者。他很稳健，不张扬，却以超乎常人的热情埋头执着于自己的学术领域,

几多欢喜几多愁——福建儿童文学发展概述

20世纪20年代初，郭沫若在《儿童文学之管见》一文中指出：“文学于人性之熏陶，本有宏伟的效力。而儿童文学尤能于不识不知之间，引导儿童向上，启发其良知良能。……是故儿童文学的提倡对于社会和国民，最是起死回生的良药。……”

用思想的灵光激活古老的题材 忆郑怀兴先生

2023年12月13日上午,在赶赴成都的途中惊悉怀兴先生病重危在旦夕,我非常意外。我知道几个月前他中风了,但经过住院治疗有逐渐好转迹象。就在前些天,我还探问过他的最新近况,得到的消息还是比较平稳之类的。那天我一路上默默为他祈祷,希望能转危为安。然而航班一落地,手机一开机,“郑老师走了”,好几条类似消息一一涌来,随即击碎了我的幻想。再看看微信朋友圈,怀兴先生仙逝的消息已然刷屏,一片悲凉顿时袭上心头。

发展农村电子商务 推动精准扶贫

发展电子商务对推动精准扶贫有重要的作用。电子商务精准扶贫的路径为:信息互联驱动思想扶贫、市场互联推动经济扶贫、产业互联促进能力扶贫、文化互联支撑全面扶贫。

奇怪的逆反

新时期文学走过了三十年。三十年是一个需要总结的时间段落。我们始终积极地参与新时期文学,现在已经到了总结我们自己的时候。文学在三十年的历史之中扮演了何种角色,这与我们的文学观念息息相关。社会历史、人性、美、内心世界、语言和形式、文化传统——这些问题不断地启动我们的活跃思想。围绕着文学,三十年的争论留下了哪些深刻的认识?哪些问题需要继续争论,以至于可能影响未来的三十年?我们的刊物愿意开辟一个新的栏目,为大家的踊跃发言提供空间。

新时代美术家共绘祖国壮美河山

八闽文艺事业近年来硕果累累,龙岩文艺作为“闽派文艺”的一个重要组成部分,呈现出百花齐放的繁荣景象,龙岩美术事业更是呈现出生机勃勃、欣欣向荣的良好局面。中国美术家协会近年来为福建带来了众多优秀的美术展览项目,这次把纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表80周年——全国写生采风创作美术作品展巡展第二站放在福建龙岩。

王来文白描作品选登

明清以降,福建美术在发展历程中形成了独具特色的白描艺术传统文脉,以上官周、陈子奋等为代表的闽派画坛大家,在线条表现与白描艺术理法层面卓有成就,形成了一道风格独特的艺术景观。王来文出生于福建漳浦,福建的地域性格和文化气质对其创作产生了决定性的影响,他在白描中融以色墨,形成写意、工笔相结合的特殊手法,进而更为深入纯粹地对白描艺术展开探索,并由此总结出“闽人尚线”的艺术规律和地域画风特质。

王来文国画作品选

王来文福建漳浦人，1968年出生。现为中国美术家协会理事，福建省文联副主席、书记处书记，福建省美术家协会副主席，福建师范大学美术学院硕士生导师，中国长城画院常务理事．文化部国韵文华画院花鸟画艺委会副主任，福建省海外联谊会理事，福建省画院特聘画师等职，近年来多次担任有关全国美术大展的组委会委员、评委等职，长期担任福建省美术大展的评委会总召集人。

为时代鼓与呼——品评国画作品《时代楷模孙丽美》兼谈郭东健的笔墨精神

阅读日那天,东健兄来信息,希望能对他刚创作完成的国画主题性作品《时代楷模孙丽美》写点评价予以推介。自东健兄筹划创作这一题材始,我就给予支持点赞。他从草稿至定稿亦邀我至现场交流切磋,我也冒昧提点拙见,而今其大作完成,于公于私为其大作略作浅谈,给予推荐,也是应该的,也借此谈谈东健兄的笔墨精神。

王来文

有清隽纯和之气，而无邪甜俗赖之习．这就是王来文的写意花鸟画。画家沿着福建已有的花鸟画文化传统，用自己长期以来对花鸟画的认识高度，融合不同门系的表现与对笔墨的认识，以自己特有的绘画语言逐步走出一条新路，形成了个性化的绘画风貌，为中国花鸟画坛的探索提供了一个颇具学术价值的研究案例。

漆文化的知乎和担当——读郑鑫教授主编《图说福建漆艺》有感

福建首部漆艺科普性读物《图说福建漆艺》已顺利刊印出版了。作为艺界同仁,我虽非漆艺从业者,但因工作所需,长年关心漆艺研究、关注漆画发展,积累了点滴有关漆艺的见识。深读此书,感喟颇多,也受益良多。郑鑫教授是福建省美协漆画艺委会秘书长,为漆画的发展付出不少心血。郑鑫教授专门托我为此书撰写书评,恭敬不如从命,特撰此读后感,推荐此书与大家共享。

为兴所驱的写作——《杨美煊剧作选》序

杨美煊先生是我的前辈,写戏比我早十多年.我第一次遇见美煊先生,是在1979年的冬天.那时,莆田县莆仙戏三团在仙游城关戏院公演杨先生改编的莆仙戏传统剧目<孟丽君>(上下本),场场爆满,一票难求.当时还在莆田师专读书的我,是通过"开后门"才买到票的.